Alan Watts Citas sobre el universo
Tú eres una función de lo que hace todo el universo, de la misma manera que una ola es una función de lo que hace todo el océano.
Hay un misterio inefable que subyace en nosotros y en el mundo. Es la oscuridad de la cual brota la luz. Cuando reconoces la integridad del universo y que la muerte es tan segura como el nacimiento, entonces puedes relajarte y aceptar que así es. No hay nada más que hacer.
En otras palabras, una persona que es fanática en asuntos de religión y se aferra a ciertas ideas sobre la naturaleza de Dios y del universo se convierte en alguien que no tiene fe en absoluto.
El Zen es realmente extraordinariamente simple, siempre que uno no intente ponerse "lindo" con ello o ande dando rodeos. El Zen es simplemente la sensación y la comprensión clara... de que detrás de la multiplicidad de acontecimientos y criaturas en este universo hay simplemente una sola energía: y aparece como tú, y todo es eso. La práctica del Zen consiste en comprender esa energía para "sentirla en los huesos".
Los mitos que sustentan nuestra cultura y nuestro sentido común no nos han enseñado a sentirnos idénticos con el universo, sino solo partes de él, solo dentro de él, solo enfrentándolo: seres ajenos.
Es interesante que los hindúes, cuando hablan de la creación del universo, no lo llaman obra de Dios; lo llaman el juego de Dios, la Vishnu lila. Lila significa juego. Y ven toda la manifestación de todos los universos como un juego, como un deporte, como una especie de danza—quizá lila esté relacionada con nuestra palabra 'lilt'.
Si el universo no tiene sentido, también lo es la afirmación de que lo tiene. Si este mundo es una trampa viciosa, también lo es su acusador, y la olla le está llamando negra a la tetera.
Sufrimos de una alucinación: una sensación falsa y distorsionada de nuestra propia existencia como organismos vivos. La mayoría de nosotros tiene la sensación de que «yo mismo» es un centro separado de sentir y actuar, viviendo dentro y delimitado por el cuerpo físico—un centro que «se enfrenta» a un «mundo externo» de personas y cosas, y que hace contacto con ese universo, tanto ajeno como extraño, a través de los sentidos.
Básicamente, no hay nada de qué preocuparse, porque tú mismo eres la energía eterna del universo.
...todo el universo es, de principio a fin, el juego del amor en cada matiz del uso de la palabra, desde el deseo carnal animal hasta la caridad divina.
Tú eres el Big Bang, la fuerza original del universo, que se manifiesta como quienquiera que seas.
La idea de que el Universo está gobernado por ese maravilloso anciano ya no es plausible. No es que alguien lo haya refutado, pero de alguna manera no encaja con la inmensidad infinita del Universo.
La tecnología es destructiva solo en manos de personas que no se dan cuenta de que son el mismo proceso que el universo.
La cuestión es ver que ESTO—la experiencia inmediata, cotidiana y presente—es Eso, el punto total y último para la existencia de un universo. Creo que si este estado de conciencia pudiera volverse más universal, la presuntuosa tontería que pasa por el serio negocio del mundo se disolvería en risas.
Los mitos que subyacen a nuestra cultura y a nuestro sentido común no nos han enseñado a sentirnos idénticos con el universo, sino solo partes de él, solo dentro de él, solo enfrentándolo: extraterrestres... dentro de no sé cuántos años, pero en un tiempo no muy lejano, se convertirá en sentido común básico que no eres algún ser alienígena que se enfrenta a un mundo externo que no es tú, sino que casi toda persona inteligente tendrá la sensación de ser una actividad de la totalidad del universo.
Definir es limitar, establecer fronteras, comparar y contrastar, y por eso el universo, el todo, parece desafiar la definición.... Así como nadie en sus cabales buscaría las noticias de la mañana en un diccionario, nadie debería usar el hablar y el pensar para averiguar lo que no puede expresarse ni pensarse.
A través de nuestros ojos, el universo se percibe a sí mismo. A través de nuestros oídos, el universo escucha sus armonías. Somos los testigos mediante los cuales el universo llega a ser consciente de su gloria, de su grandeza.
Empezarás a darte cuenta de que, si contemplas lo suficiente la hoja de una flor, eso implica todo el universo.
No puedes entender el Universo, especialmente si lo estás usando con números para entenderlo.
Los filósofos, por ejemplo, a menudo no reconocen que sus comentarios sobre el universo también se aplican a ellos mismos y a sus comentarios. Si el universo es carente de sentido, entonces también lo es la afirmación de que lo es.
Cuanto más y más miramos hacia afuera con nuestros telescopios y cuanto más y más miramos hacia adentro con nuestros microscopios, más y más grande y más y más pequeño se vuelve el universo, para escapar de la investigación, porque nosotros somos el universo mirando hacia sí mismo.
El estilo de Dios venerado en la iglesia, la mezquita y la sinagoga parece completamente diferente del estilo del universo natural.
Tú y yo estamos en continuidad con el universo físico tanto como una ola está en continuidad con el océano.
El verdadero tú no es un títere que la vida empuja de un lado a otro; el verdadero tú, en lo profundo, es todo el universo.
El individuo puede entenderse como un punto focal particular en el que todo el universo se expresa—como una encarnación del yo, o de la Divinidad, o de lo que uno quiera llamarlo.
