Alan Watts
Alan Watts Citas sobre la luz
Hay un misterio inefable que subyace en nosotros y en el mundo. Es la oscuridad de la cual brota la luz. Cuando reconoces la integridad del universo y que la muerte es tan segura como el nacimiento, entonces puedes relajarte y aceptar que así es. No hay nada más que hacer.
Como el amor, la luz o guía de la verdad que nos influye existe solo en forma viva, no en principios o reglas o expectativas o consejos, por muy difundidos que estén.
Parece que soy una luz breve que destella, pero una sola vez en todos los eones de tiempo, un organismo raro, complejo y demasiado delicado, en el borde de la evolución biológica, donde la ola de la vida estalla en gotas individuales, brillantes y multicolores que relucen por un momento... solo para desaparecer para siempre.
Tu mundo son todos estos elementos: de luz y sonido, de gusto, olor y tacto, tejidos juntos en muchas dimensiones en el fabuloso telar de tu cerebro. Tu cerebro; lo más complicado del mundo, que tú mismo creaste... sin ni siquiera pensarlo.
La Divinidad nunca es un objeto de su propio conocimiento. Así como un cuchillo no se corta a sí mismo, el fuego no se quema a sí mismo, la luz no se ilumina a sí misma. Es siempre un misterio interminable para sí misma.
La fuente de toda luz está en el ojo.
La pregunta «¿Qué haremos al respecto?» solo la hacen quienes no entienden el problema. Si un problema puede resolverse, entonces entenderlo y saber qué hacer al respecto son lo mismo. En cambio, hacer algo sobre un problema que no entiendes es como intentar despejar la oscuridad apartándola con las manos. Cuando se trae la luz, la oscuridad desaparece de inmediato.
La verdad se revela al retirar las cosas que se interponen en su luz, un arte no muy distinto de la escultura, en el que el artista crea no construyendo, sino desbastando.
Para los filósofos de la India, sin embargo, la Relatividad no es un descubrimiento nuevo, igual que el concepto de años luz no es motivo de asombro para quienes están acostumbrados a pensar en los «ins» de kalpas, (un kalpa equivale a unos 4.320.000 años). El hecho de que los sabios de la India no se hayan preocupado por las aplicaciones tecnológicas de este conocimiento surge de la circunstancia de que la tecnología no es más que una de innumerables maneras de aplicarlo.