Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Citas sobre el conocimiento
Nuestro conocimiento humano es una vela quemada En un altar tenue ante una Verdad inmensa como el sol.
La inspiración es un río delgado de luminosidad que salta desde un conocimiento vasto y eterno; excede a la razón con más perfección de lo que la razón excede el conocimiento de los sentidos.
Cuando hayamos ido más allá de los saberes, entonces tendremos Conocimiento.
Lo que los hombres llaman conocimiento es la aceptación razonada de apariencias falsas. La sabiduría mira detrás del velo y ve.
La conciencia del vidente es un poder mayor para el conocimiento que la conciencia del pensador. El poder perceptivo de la visión interior es mayor y más directo que el poder perceptivo del pensamiento.
Hay un conocimiento en el corazón del sueño.
El conocimiento tantea, pero no encuentra el rostro de la Sabiduría.
El verdadero conocimiento no se alcanza pensando. Es lo que eres; es lo que te conviertes.
El ser psíquico y el ser mental, Manomaya Purusha, no son lo mismo. El ser psíquico está detrás de la mente; es lo que los occidentales llaman el alma. Se interesa por los movimientos de la mente y de lo vital solo cuando hay armonía entre esos movimientos y la verdad que está por encima. El conocimiento del ser psíquico es más profundo.
El lenguaje mismo del Veda es sruti: un ritmo que no compone el intelecto, sino que se escucha; una Palabra divina que vibra desde el Infinito hacia la audiencia interior del hombre que antes se había preparado para el conocimiento impersonal.
El amor es la nota clave, la alegría es la música, el conocimiento es el intérprete, el Infinito Todo es el compositor y la audiencia.
No solo llega a uno un conocimiento más verdadero, sino también un poder mayor en la quietud y el silencio de una mente que, en lugar de burbujear en la superficie, puede ir a sus propias profundidades y escuchar.
El tema más vital de la era es si el progreso futuro de la humanidad será gobernado por la moderna mente económica y materialista de Occidente o por un pragmatismo más noble, guiado, elevado e iluminado por la cultura espiritual y el conocimiento.
Los videntes de la antigua India, en sus experimentos y esfuerzos de entrenamiento espiritual y conquista del cuerpo, perfeccionaron un descubrimiento que, por su importancia para el futuro del conocimiento humano, empequeñece las adivinaciones de Newton y Galileo; incluso el descubrimiento del método inductivo y experimental en la Ciencia no fue más trascendental.
Tarde aprendí que cuando la razón murió, entonces nació la Sabiduría; antes de esa liberación, solo tenía conocimiento.