Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Citas sobre la humanidad
Una dirección espiritual total dada a toda la vida y a toda la naturaleza puede, por sí sola, elevar a la humanidad más allá de sí misma... Solo el surgimiento completo del alma, el descenso completo de la luz y el poder nativos del Espíritu y, como consecuencia, el reemplazo o transformación y elevación de nuestra insuficiente naturaleza mental y vital por una Supernaturaleza espiritual y supramental pueden efectuar este milagro evolutivo.
Solo el alma desnuda y sin vergüenza puede ser pura e inocente, incluso como Adán estaba en el jardín primordial de la humanidad.
El yoga que practicamos no es solo para nosotros, sino para lo Divino; su objetivo es hacer que se cumpla la voluntad de lo Divino en el mundo, lograr una transformación espiritual y traer una naturaleza divina y una vida divina a la naturaleza mental, vital y física y a la vida de la humanidad. Su propósito no es la liberación personal (Mukti), aunque Mukti es una condición necesaria del yoga, sino la liberación y transformación del ser humano. No es una dicha personal (Ananda), sino el descenso de la dicha divina: el reino de Cristo, nuestro Satyayuga, sobre la tierra.
Hay cuatro grandes acontecimientos en la historia: el asedio de Troya, la vida y la crucifixión de Cristo, el exilio de Krishna en Brindaban y el coloquio en el campo de Kurukshetra. El asedio de Troya creó a Hellas; el exilio en Brindaban creó la religión devocional (porque antes solo había meditación y culto); Cristo, desde su cruz, humanizó Europa; el coloquio en Kurukshetra aún liberará a la humanidad.
El tema más vital de la era es si el progreso futuro de la humanidad será gobernado por la moderna mente económica y materialista de Occidente o por un pragmatismo más noble, guiado, elevado e iluminado por la cultura espiritual y el conocimiento.