Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Citas sobre lo divino
Lo que se requiere es fe. El hombre tiene cuerpo, vida y mente, pero eso no es todo lo que constituye al hombre. Ha evolucionado hasta la mente como resultado de la evolución. Ahora se evolucionará una conciencia más alta: a eso lo llamo Supermente. Es el instrumento de la Conciencia Divina, la Conciencia de la Verdad.
Lo anárquico es el verdadero estado divino del hombre al final, como al principio; pero en medio nos llevaría directamente al diablo y a su reino.
La copa debe dejarse limpia y vacía para que se vierta en ella el licor divino.
Por lo tanto, no hay razón para poner un límite a la posibilidad de la evolución tomando nuestra organización actual o nuestro estado de existencia como definitivo. El animal es un laboratorio en el que la Naturaleza ha elaborado al hombre; el hombre podría muy bien ser un laboratorio en el que ella quiera trabajar para elaborar al superhombre, para revelar el alma como un ser divino, y evolucionar una naturaleza divina.
Todo fanatismo es falso, porque contradice la misma naturaleza de Dios y de la Verdad. La Verdad no puede encerrarse en un solo libro, Biblia o Veda o Corán, ni en una sola religión. El Ser Divino es eterno y universal e infinito, y no puede ser propiedad exclusiva de los musulmanes ni solo de las religiones semíticas: las que ocurrieron en una línea desde la Biblia y tuvieron profetas judíos o árabes como fundadores.
La Verdad Divina es mayor que cualquier religión o credo o escritura o idea o filosofía.
De triple son esas supremas nacencias de esta fuerza divina que está en el mundo: son verdaderas, son deseables; él se mueve allí, ampliamente abierto, dentro del Infinito, y brilla puro, luminoso y pleno.... De aquello que hay en lo mortal en los mortales, y que posee la verdad, es un Dios, establecido interiormente como una energía que actúa en nuestras potencias divinas.... Hazte alto y elevado, Oh Fortaleza, atraviesa todos los velos, manifiéstete como las cosas de la Divinidad.
El ascenso a la Vida divina es el viaje humano, la Obra de las obras, el Sacrificio aceptable. Esa es, solo esa, el verdadero asunto del hombre en el mundo y la justificación de su existencia; sin ello, solo sería un insecto que se arrastra entre insectos efímeros sobre un fragmento de barro y agua en la superficie, que ha logrado formarse en medio de las espantosas inmensidades del universo físico.
Uno tiene que hacer sadhana para la manifestación total de lo Divino en uno mismo.
La espiritualidad es mucho más amplia que cualquier religión en particular, y en las ideas más grandes que ahora se nos presentan, incluso la mayor religión se vuelve no más que una amplia secta o rama de la una sola religión universal, por la cual comprenderemos en el futuro la búsqueda del hombre por lo eterno, lo divino, el yo más elevado, la fuente de la unidad, y su intento de llegar a alguna ecuación, alguna aproximación creciente de los valores de la vida humana con los valores eternos y divinos.
El principio del Yoga es convertir una o todas las potencias de nuestra existencia humana en un medio para alcanzar el Ser divino.
Sé consciente primero de ti mismo por dentro; luego piensa y actúa. Todo pensamiento vivo es un mundo en preparación; todo acto real es un pensamiento manifestado. El mundo material existe porque una idea comenzó a jugar en la autoconciencia divina.
Tener un intelecto desarrollado siempre ayuda, si uno puede iluminarlo desde arriba y dirigirlo a un uso divino.
El yoga que practicamos no es solo para nosotros, sino para lo Divino; su objetivo es hacer que se cumpla la voluntad de lo Divino en el mundo, lograr una transformación espiritual y traer una naturaleza divina y una vida divina a la naturaleza mental, vital y física y a la vida de la humanidad. Su propósito no es la liberación personal (Mukti), aunque Mukti es una condición necesaria del yoga, sino la liberación y transformación del ser humano. No es una dicha personal (Ananda), sino el descenso de la dicha divina: el reino de Cristo, nuestro Satyayuga, sobre la tierra.
El lenguaje mismo del Veda es sruti: un ritmo que no compone el intelecto, sino que se escucha; una Palabra divina que vibra desde el Infinito hacia la audiencia interior del hombre que antes se había preparado para el conocimiento impersonal.
Cada persona tiene en sí algo divino, algo propio: una oportunidad de perfección y fortaleza, por pequeña que sea la esfera que Dios le ofrece para aceptar o rechazar. La tarea es encontrarlo, desarrollarlo y usarlo. El objetivo principal de la educación debería ser ayudar al alma en crecimiento a sacar de sí misma lo mejor y hacerlo perfecto para un uso noble.
Aléjate y observa el funcionamiento del poder divino en ti.
Convierte todas las cosas en miel; esta es la ley de la vida divina.
Cada religión ha ayudado a la humanidad. El paganismo aumentó en el ser humano la luz de la belleza, la amplitud y la altura de su vida, su objetivo de una perfección de múltiples facetas; el cristianismo le dio alguna visión del amor divino y la caridad; el budismo le ha mostrado un camino noble para ser más sabio, más amable y más puro; el judaísmo y el islam le enseñan a ser fiel religiosamente en la acción y devoto de Dios con celo; el hinduismo le ha abierto las mayores y más profundas posibilidades espirituales.
El ser humano es un ser transicional, no es el final; porque en él y más allá de él ascienden los grados radiantes que suben hacia una superhumanidad divina. El paso del hombre hacia el superhombre es el próximo logro que se aproxima en la evolución de la Tierra. Ahí están nuestro destino y la llave liberadora para nuestra aspiración, pero también para nuestra existencia humana, atribulada y limitada—inevitable porque nace a la vez de la intención del Espíritu interior y de la lógica del proceso de la Naturaleza.
Si es verdad que el espíritu está involucrado en la Materia y la Naturaleza aparente es Dios secreto, entonces la manifestación de lo divino en sí mismo y la realización de Dios dentro y fuera son el objetivo más alto y más legítimo posible para el hombre en la Tierra.
Incluso en harapos soy un dios; caído soy divino; alto triunfo cuando estoy abatido; ¡vivo mucho tiempo cuando me han abatido!
Todas las religiones tienen algo de verdad, pero ninguna tiene toda la verdad; todas fueron creadas en el tiempo y finalmente declinan y perecen. Mahoma mismo nunca pretendió que el Corán fuera el último mensaje de Dios y que no habría otro. Dios y la Verdad sobreviven a estas religiones y se manifiestan de nuevo de la manera o forma que la Sabiduría Divina elija.
Confía en el poder divino, y ella liberará los elementos divinos en ti y transformará todo en una expresión de naturaleza divina.
El objetivo más alto del ser estético es encontrar lo Divino a través de la belleza; el Arte más elevado es aquel que, mediante un uso inspirado de una forma significativa e interpretativa, abre la puerta del espíritu.