Le Seigneur regarde ses serviteurs avec pitié, non avec reproche. Aux yeux de Dieu, nous ne tombons pas ; aux nôtres, nous ne tenons pas debout. Les deux sont vrais, mais la vision la plus profonde appartient à Dieu.
La plénitude de la Joie, c’est contempler Dieu en tout.
Car nous sommes si précieusement aimés par Dieu que nous ne pouvons même pas le comprendre.
Dieu veut que nous haïssions sans cesse le péché et que nous aimions sans cesse l’âme, car Dieu l’aime.
Comme nous devenons affairés quand nous oublions que Dieu nous aime.
Tout a l’être par l’amour de Dieu.
L’amour de Dieu est difficile et merveilleux. Il ne peut pas, et ne sera pas brisé, à cause de nos péchés.
La prière est l’action délibérée et persévérante de l’âme. Elle est vraie et durable, pleine de grâce. La prière attache l’âme à Dieu et la rend une avec la volonté de Dieu.
Nous sommes en Dieu, et Dieu — que nous ne voyons pas — est en nous.
Le plus grand honneur que nous puissions rendre au Dieu Tout-Puissant, c’est de vivre joyeusement grâce à la connaissance de son amour.
Notre Seigneur Dieu a montré qu’une œuvre doit être accomplie, et qu’Il la fera Lui-même, et que moi je ne ferai rien d’autre que pécher ; et mon péché n’entravera pas la bonté de Dieu à l’œuvre.
Quand, par l’œuvre de la miséricorde et de la grâce, nous sommes rendus doux et bienveillants, nous sommes pleinement en sécurité. L’âme s’unit soudain à Dieu lorsqu’elle est vraiment en paix en elle-même : car en Lui, il n’y a aucune colère.
Les éléments de la prière : son fondement : Dieu, dont la bonté la fait jaillir en nous. Son usage : tourner notre volonté vers Sa volonté. Sa fin : être fait un avec Lui et semblable à Lui en toutes choses.
Dieu, par ta bonté, donne-moi Toi-même ; car Tu me suff is, et je ne peux rien demander de moins qui te rende pleinement honneur. Et si je demande quelque chose de moindre, serai-je jamais dans le besoin ? Car en Toi seul j’ai tout.
Ainsi, il m’est nécessaire d’accorder que tout ce qui est fait est bien fait ; car notre Seigneur Dieu fait tout.
Le fruit et le but de la prière, c’est d’être unifié à Dieu et semblable à Dieu en toutes choses.
La prière unit l’âme à Dieu.
Dieu est notre vêtement : Il nous enveloppe, nous saisit et nous contient, afin de ne jamais nous quitter.
Tant que je ne suis pas essentiellement uni à Dieu, je ne pourrai jamais connaître un repos complet ni un bonheur véritable.
Aussi vrai que Dieu est notre Père, aussi vrai Dieu est notre Mère.
Sois jardinier. Creuse une tranchée. Travaille et sue. Retourne la terre. Et cherche la profondeur. Et arrose les plantes en temps voulu. Continue ce travail. Et fais jaillir des flots doux, et des fruits nobles et abondants. Prends cette nourriture et cette boisson, et apporte-les à Dieu comme ton vrai culte.
Dieu veut être vu et recherché : être demeuré et être confié.
Dieu nous a aimés avant de nous créer ; et Son amour n’a jamais diminué, et ne diminuera jamais.
… notre Volonté naturelle est d’avoir Dieu, et la Bonne Volonté de Dieu est de nous avoir ; et nous ne devons jamais cesser de vouloir ni de désirer jusqu’à ce que nous L’ayons dans la plénitude de la joie : et alors, peut-être, ne désirera-t-on plus.