En un mot, on devrait désirer l’absence de désir en Dieu. Car le désir est à la racine de toute souffrance. Il est la cause des naissances et des morts répétées. C’est l’obstacle sur la voie de la libération.
Toutes les pensées viennent de Dieu. Les bonnes comme les mauvaises. Tu dois remettre tes pensées mauvaises à Dieu. Pensée négative—remets-la.
Très cher Dieu, révèle-nous ta beauté sublime, partout, partout, partout, afin que nous ne nous sentions plus jamais effrayés.
Seules les pensées de Dieu et un amour intense pour Lui apportent la paix.
Toutes les femmes sont mères et sœurs, et tous les hommes pères et frères, dans la famille de Dieu.
La source de l’ego, c’est Dieu.
Il n’y a qu’un seul Dieu ; son nom est Vérité. Il est le Créateur. Il ne craint rien. Il n’a aucune haine. Il ne meurt jamais. Il est au-delà du cycle des naissances et des morts. Il est auto-lumineux. Il est réalisé par la bonté du Vrai Maître. Il était Vrai au commencement ; Il était Vrai quand les âges ont commencé, et Il est toujours resté Vrai. Il est aussi Vrai maintenant.
N’oublie jamais que tout ce qui arrive est pour ton bien. En gardant cela en tête, abandonne-toi au Divin et accepte tout bonheur et tout malheur comme un don de Dieu.
Dieu n’a pas de formes, pas de membres, pas de qualités, pas de préférences, pas de préjugés.
De quoi as-tu peur ? De rien. Qui as-tu à craindre ? Personne. Pourquoi ? Parce que quiconque s’est uni à Dieu obtient trois grands privilèges : la toute-puissance sans pouvoir, l’ivresse sans vin, et la vie sans mort.
Dieu n’aurait pu choisir quelqu’un de moins qualifié, ou de plus grand pécheur, que moi. Et c’est pourquoi, pour cette merveilleuse œuvre qu’Il veut accomplir par nous, Il m’a choisi — car Dieu choisit toujours les faibles et l’absurde, et ceux qui ne comptent pour rien.
Dieu choisit lui-même ses instruments.
Par la concentration, nous devenons unifiés en un seul point ; et par la méditation, nous étendons notre conscience dans l’Immense. Mais dans la contemplation, nous grandissons jusqu’à devenir nous-mêmes l’Immense. Nous avons vu la Vérité. Nous l’avons ressentie. Mais l’essentiel est de grandir en la Vérité et de devenir totalement un avec elle. Si nous nous concentrons sur Dieu, nous pouvons sentir Dieu juste devant nous ou à côté de nous. Quand nous méditons, nous sommes amenés à sentir l’Infini, l’Éternité, l’Immortalité en nous. Mais quand nous contemplons, nous voyons que nous-mêmes sommes l’Infini, l’Éternité, l’Immortalité.
J’ai ouvert un compte à la Banque du Cœur de Dieu. Ainsi, je ne vois nulle part les vagues brutales des pensées de pauvreté.
La méditation est le langage de Dieu. Si nous voulons savoir quelle est la Volonté de Dieu dans notre vie, si nous voulons que Dieu nous guide, nous façonne et se réalise en nous et à travers nous, alors la méditation est le langage que nous devons utiliser.
Les grands maîtres spirituels semblent tous dire que c’est uniquement la volonté de Dieu : « Que Ta volonté soit faite. » C’est la volonté de Dieu qui agit à travers tout, et non la nôtre.
Car rien ne sera impossible à Dieu. — Luc 1:37
Vivez dans le monde comme si Dieu et votre âme y étaient seuls ; alors votre cœur ne sera jamais captif d’une chose terrestre.
La semence de Dieu est en nous : les graines de poire deviennent des poiriers ; les graines de coudrier deviennent des coudriers ; et les graines de Dieu deviennent Dieu.
Tu n’as pas besoin de chercher Dieu ni en dessous ni au-dessus. Il n’est pas plus loin que la porte du cœur.
Dieu nous accorde la faculté de nous ouvrir à la paix. Sinon, nous sommes responsables si les guerres continuent.
L’inspiration, c’est Dieu qui entre en contact avec Lui-même.
Plus tu médites, plus tu peux être utile aux autres, et plus tu seras en harmonie profonde avec Dieu.
Personne ne doute qu’il existe, même s’il peut douter de l’existence de Dieu. S’il découvre la vérité sur lui-même et reconnaît sa propre source, c’est tout ce qui est nécessaire.
Peu de mortels savent que le Royaume de Dieu inclut le royaume des accomplissements ordinaires. … Le domaine divin s’étend jusqu’à la terre ; mais le second, de nature illusoire, ne contient pas l’essence de la Réalité.