Hazrat Inayat Khan
Hazrat Inayat Khan Citations sur la musique
Le mystère du son est mysticisme ; l’harmonie de la vie est religion. La connaissance des vibrations est métaphysique, l’analyse des atomes est science, et leur groupement harmonieux est art. Le rythme de la forme est poésie, et le rythme du son est musique. Cela montre que la musique est l’art des arts et la science de toutes les sciences ; et qu’elle contient en elle-même la source de toute connaissance.
Ce que nous appelons la musique dans notre langage quotidien n’est qu’une miniature : notre intelligence en a saisi quelque chose à partir de la musique ou de l’harmonie du vaste univers qui travaille derrière tout, et qui en est la source et l’origine. C’est pourquoi les sages de tous les âges ont considéré la musique comme un art sacré. Car dans la musique, le voyant peut voir l’image de l’univers tout entier ; et les sages peuvent interpréter le secret et la nature du fonctionnement de l’univers, dans le domaine de la musique.
Nous, les gens adultes, pensons apprécier la musique ; mais si nous réalisions le sens que l’enfant apporte avec lui en appréciant les sons et le rythme, nous ne nous vanterions jamais de savoir la musique. L’enfant est lui-même la musique.
Ce que la science ne peut pas déclarer, l’art peut le suggérer ; ce que l’art suggère en silence, la poésie le dit à voix haute ; mais ce que la poésie échoue à expliquer en mots, la musique peut l’exprimer. Celui qui connaît le mystère des vibrations connaît vraiment toutes choses.
La musique touche notre être le plus intime, et ainsi produit une vie nouvelle : une vie qui élève tout l’être, le portant à cette perfection où se trouve l’accomplissement de la vie humaine.
L’atmosphère est une musique silencieuse. Elle agit sur l’auditeur : elle excite ou apaise, selon ce qu’elle est.
Beaucoup disent que la vie est entrée dans le corps humain grâce à la musique ; mais la vérité, c’est que la vie elle-même est musique.
Le son est la force de la création, le vrai Tout. La musique devient alors la voix de la grande unité cosmique, et donc le moyen optimal d’atteindre cet état final de guérison.
J’ai joué de la vina jusqu’à ce que mon cœur devienne le même instrument. Puis j’ai offert cet instrument au Musicien Divin, le seul musicien qui existe. Depuis lors, je suis devenue sa flûte, et quand Il le choisit, Il joue Sa musique. Les gens m’attribuent cette musique, qui en réalité ne vient pas de moi, mais du Musicien qui joue Son propre instrument.
Quel que soit le but que poursuit ta vie — art, poésie, sculpture, musique, ou quel que soit ton métier — tu peux être spirituel comme le clergé, en vivant toujours une vie de louange.
Quand nous prêtons attention à la musique de la nature, nous découvrons que tout sur la Terre contribue à son harmonie.
J’ai abandonné ma musique parce que j’en avais reçu tout ce que j’avais à en recevoir. Pour servir Dieu, il faut sacrifier la chose la plus chère ; et j’ai sacrifié ma musique, la chose la plus chère à mon cœur.
J’avais composé des chants ; je chantais et je jouais de la vina. En pratiquant cette musique, je suis parvenu à un état où j’ai touché la musique des sphères. Alors chaque âme devint une note musicale, et toute la vie devint musique. Inspiré par cela, je parlais aux gens ; et ceux qui étaient attirés par mes paroles les écoutaient plutôt que d’écouter mes chants.
Ce qui nous attire vers la musique, c’est que tout notre être est musique : notre esprit et notre corps, la nature dans laquelle nous vivons, la nature qui nous a faits, tout ce qui est en dessous et autour de nous—c’est tout musique.
La musique semble être le pont qui franchit le gouffre entre la forme et l’informe.
Du point de vue métaphysique, il n’y a rien qui puisse toucher l’informe, sinon l’art de la musique—lui-même sans forme.
La vie est une symphonie, et l’action de chaque personne dans cette vie est l’exécution de sa partie particulière dans la musique.
La musique doit guérir. La musique doit élever l’âme. La musique doit inspirer.
Chaque individu compose la musique de sa propre vie. S’il blesse autrui, il apporte la disharmonie. Quand sa sphère est troublée, il est troublé lui-même, et il y a une dissonance dans la mélodie de sa vie. S’il peut accélérer le sentiment de l’autre vers la joie ou la gratitude, alors il ajoute à sa propre vie : il devient lui-même, davantage vivant. Qu’il en ait conscience ou non, la pensée est influencée en mieux par la joie ou la gratitude d’autrui ; sa puissance et sa vitalité augmentent, et la musique de sa vie devient plus harmonieuse.
Un jour, la musique prendra sa place légitime comme la vraie religion de l’humanité.
Plus on étudie l’harmonie de la musique, puis la nature humaine—comment les gens s’accordent et comment ils se contredisent, comment il y a attraction et répulsion—plus on voit que tout est musique.
La musique doit guérir, la musique doit élever l’âme, la musique doit inspirer ; alors il n’y a pas de meilleure voie pour se rapprocher de Dieu, pour monter plus haut vers l’esprit, pour atteindre la perfection spirituelle—à condition qu’elle soit comprise correctement.
Il n’y a rien de mieux que la musique pour élever l’âme.
La musique est la base de toute la création. En réalité, toute la création est musique, et ce que nous appelons musique n’est qu’une miniature de la musique originelle, qui est la création elle-même, exprimée en sons et en rythmes.
Chaque personnalité humaine ressemble à un morceau de musique : elle a son ton propre et son rythme à elle.