Hazrat Inayat Khan
Hazrat Inayat Khan Citations sur les gens
Très souvent, les personnes pessimistes parlent contre leur propre désir. Elles veulent entreprendre un travail, et elles disent : « Je vais le faire, mais je ne pense pas réussir. » Ainsi, elles entravent leur propre chemin. L’homme ne sait pas que chaque pensée laisse une empreinte dans la conscience et dans le rythme avec lequel la conscience travaille. Selon ce rythme, cette réflexion devient vraie et se produit ; et l’homme se révèle être son propre ennemi par son ignorance de ces choses.
Les personnes qui n’ont jamais eu d’idéal peuvent espérer en trouver un ; elles sont dans un état meilleur que celles qui laissent les circonstances de la vie briser leur idéal. Tomber en dessous de son idéal, c’est perdre sa direction dans la vie ; alors la confusion monte dans l’esprit, et cette lumière qu’on devrait tenir haut devient couverte et obscurcie, de sorte qu’elle ne peut plus éclairer le chemin.
Nous, les gens adultes, pensons apprécier la musique ; mais si nous réalisions le sens que l’enfant apporte avec lui en appréciant les sons et le rythme, nous ne nous vanterions jamais de savoir la musique. L’enfant est lui-même la musique.
Dieu n’est pas la justice. La justice est dans sa nature, mais l’amour prédomine. Les gens attachent une telle importance aux actes et à leurs résultats. Ils ne savent pas qu’au-dessus de l’acte et du résultat se trouve une loi capable de consumer le feu de l’enfer, capable de dominer même si tout le monde était noyé dans la crue de la destruction ; ils ne savent pas que la puissance de l’amour est plus grande que toute autre.
Quand les gens vinrent vers le Christ en accusant quelqu’un d’avoir fait le mal, le Maître ne put penser à autre chose qu’au pardon. Car il ne voyait pas dans le coupable ce que les autres voyaient. Distinguer le bien du mal n’est pas l’œuvre d’un esprit ordinaire, et la chose étrange, c’est que plus une personne est ignorante, plus elle est prête à le faire.
Nous, les êtres humains de ce monde : s’il y a une étincelle de bonté ou de bienveillance dans nos cœurs, nous évitons de juger les gens. Nous préférons pardonner plutôt que juger.
Les gens me posent souvent des questions auxquelles je ne peux pas répondre très bien en mots, et cela me rend triste de penser qu’ils ne peuvent pas entendre la voix de mon silence.
Si les gens connaissaient seulement leur propre religion, à quel point deviendraient-ils tolérants, et à quel point seraient-ils libérés de toute rancune envers la religion des autres.
J’ai joué de la vina jusqu’à ce que mon cœur devienne le même instrument. Puis j’ai offert cet instrument au Musicien Divin, le seul musicien qui existe. Depuis lors, je suis devenue sa flûte, et quand Il le choisit, Il joue Sa musique. Les gens m’attribuent cette musique, qui en réalité ne vient pas de moi, mais du Musicien qui joue Son propre instrument.
Certains cherchent un bel endroit ; d’autres rendent un endroit beau.
Les gens ont combattu en vain au sujet des noms et des vies de leurs sauveurs, et ils ont nommé leurs religions du nom de leur sauveur, au lieu de s’unir les uns aux autres dans la vérité enseignée.
J’avais composé des chants ; je chantais et je jouais de la vina. En pratiquant cette musique, je suis parvenu à un état où j’ai touché la musique des sphères. Alors chaque âme devint une note musicale, et toute la vie devint musique. Inspiré par cela, je parlais aux gens ; et ceux qui étaient attirés par mes paroles les écoutaient plutôt que d’écouter mes chants.
Pendant que les gens jugent les autres selon leur propre point de vue moral, la personne sage considère aussi le point de vue d’autrui.
Désormais, si je fais quelque chose, c’est d’accorder les âmes plutôt que les instruments. D’harmoniser les personnes plutôt que les notes. S’il y a quelque chose dans ma philosophie, c’est la loi de l’harmonie : il faut se mettre en harmonie avec soi-même et avec les autres.
Dans le monde, les gens veulent rendre les choses rigides—des choses de la plus belle nature que les mots ne peuvent expliquer. Quand une personne décrit l’au-delà, c’est comme vouloir peser l’âme ou photographier l’esprit. Pour ma part, je pense que vous devez être capable de réaliser vous-même ce qu’est l’au-delà. Vous ne devez pas dépendre de mes paroles.
Plus on étudie l’harmonie de la musique, puis la nature humaine—comment les gens s’accordent et comment ils se contredisent, comment il y a attraction et répulsion—plus on voit que tout est musique.
La musique est le langage de l’âme ; et pour que deux personnes de nations ou de races différentes s’unissent, il n’y a pas de meilleur moyen que la musique.