Finché un uomo ha desideri, non c’è fine alla sua trasmigrazione. Sono soltanto i desideri a farlo prendere un corpo dopo l’altro. Ci sarà rinascita per un uomo anche se ha soltanto il desiderio di mangiare un pezzo di caramella.
In una parola, si dovrebbe desiderare di Dio il non-desiderare. Perché solo il desiderio è alla radice di ogni sofferenza. È la causa di nascite e morti ripetute. È l’ostacolo sulla via della liberazione.
Liberare il tuo desiderio; non limitarlo al limitato. Nella vastità del desiderio c’è la tua natura ultima.
Io credo che Tu, o Gesù, sia nel Santissimo Sacramento. Ti amo e desidero Te. Entra nel mio cuore. Ti abbraccio. Oh, non lasciarmi mai. Possa la potenza ardente e più dolce del Tuo amore, o Signor Gesù Cristo, io Ti supplico: assorbi la mia mente, affinché io possa morire per amore del Tuo amore, Tu che Ti sei degnato di morire per amore del mio amore.
L’amore non è selettivo; il desiderio sì. Nell’amore non ci sono estranei. Quando il centro dell’egoismo non c’è più, cessano tutti i desideri di piacere e la paura del dolore; non si è più interessati a essere felici. Oltre la felicità c’è un’intensità pura, energia inesauribile, l’estasi del donare da una sorgente perenne.
Il desiderio stesso di essere certi, di essere al sicuro, è l’inizio della schiavitù. È solo quando la mente non è intrappolata nella rete della certezza e non cerca la certezza che si trova in uno stato di scoperta.
La conoscenza di Dio, la formazione delle idee, la padronanza del desiderio e della passione, la distinzione tra ciò che va scelto e ciò che va rifiutato: tutto questo l’uomo lo deve alla sua forma.
Non rilassarti mai: non otterrai il possesso delle vere delizie spirituali se prima non impari a negare ogni tuo desiderio.
La compassione si riferisce al sorgere nel cuore del desiderio di alleviare la sofferenza di tutte le creature.
Non puoi avere il desiderio di arrenderti, perché quello non è arrendersi. L’arrendersi nasce spontaneamente, a volte, in persone che non hanno nemmeno una parola per questo. E io so che l’apertura è presente in molte persone.
Castità, non-offesa, perdonare anche il più grande nemico, verità, fede nel Signore: sono tutte diverse vrittis. Non aver paura se non sei perfetto in tutte queste; lavora, e verranno. Colui che ha rinunciato a ogni attaccamento, a ogni paura e a ogni ira, la cui anima intera è andata al Signore, che ha trovato rifugio nel Signore, il cui cuore è stato purificato—qualunque desiderio lo porti al Signore, Egli glielo concederà. Perciò adoralo attraverso la conoscenza, l’amore o la rinuncia.
Io sono già morto. La morte fisica non farà alcuna differenza nel mio caso. Sono un essere senza tempo. Sono libero dal desiderio e dalla paura, perché non ricordo il passato né immagino il futuro. Dove non ci sono nomi e forme, come potrebbero esserci desiderio e paura? Con l’assenza di desiderio viene l’eternità. Sono al sicuro, perché ciò che non è non può toccare ciò che è. Ti senti insicuro perché immagini il pericolo. Certo, il tuo corpo, in quanto tale, è complesso e vulnerabile e ha bisogno di protezione. Ma non tu. Quando realizzerai la tua invulnerabile esistenza, sarai in pace.
Ogni tentazione che viene respinta, ogni pensiero malvagio che viene contenuto, ogni desiderio che viene domato, ogni parola amara che viene trattenuta, ogni nobile aspirazione che viene incoraggiata, ogni pensiero sublime che viene coltivato: tutto ciò accresce lo sviluppo della forza di volontà, del buon carattere e il conseguimento della beatitudine eterna e dell’immortalità.
Molto spesso le persone pessimiste parlano contro il proprio desiderio. Vogliono intraprendere un lavoro e dicono: “Lo farò, ma non credo di riuscirci”. Così si ostacolano sul cammino. L’uomo non sa che ogni pensiero lascia un’impronta sulla coscienza e sul ritmo con cui la coscienza opera. Secondo quel ritmo, la riflessione diventa vera e accade; e l’uomo si rivela nemico di se stesso per ignoranza di queste cose.
Non caricare su nessuna anima un peso che non vorresti fosse caricato su di te; e non desiderare per nessuno ciò che non desidereresti per te stesso.
Ogni essere vivente sulla terra ama la vita più di ogni altra cosa. Anche il più piccolo insetto, la cui vita dura solo un istante, cerca di sfuggire a ogni pericolo per vivere un momento più a lungo. E il desiderio di vivere è più sviluppato nell’uomo.
La prosperità, come tutto nell’universo, è semplicemente una specifica disposizione di energia e informazione. Con la nostra intenzione possiamo cambiare l’energia, aggiungere nuove informazioni e manifestare ciò che vogliamo, di cui abbiamo bisogno o desideriamo. La prosperità è illimitata, senza confini e sempre disponibile.
Non conosciamo noi stessi come l’esistenza immortale. Abbiamo il desiderio di vivere—devo continuare a vivere in questo corpo. Perché? Perché non so che sono immortale… Il Sé che fa esperienza è immortale. Non viene toccato dall’esperienza del mondo.
Chi non desidera il potere è adatto a tenerlo.
Se fai amore con il divino ora, nella vita successiva avrai il volto del desiderio appagato.
Che cosa perdi per la buona sorte di un altro? Celebriamola con lui, oppure sforziamoci di imitarlo. Questo dovrebbe essere il nostro desiderio e la nostra determinazione.
Coloro che desiderano restare inebriati dalla Realtà non hanno bisogno di eccitanti artificiali. Abbandonarsi a cose false aumenterà soltanto la falsità, perché ogni direzione è davvero infinita. Chi desidera la Cosa veramente autentica procede da sé con grande intensità, così da avanzare nella propria sadhana.
La compassione per il dolore o la mancanza di un altro, e il desiderio di aiutarlo, devono essere bilanciati con una realizzazione più profonda della natura eterna di tutta la vita e dell’illusione di ogni dolore. Allora lascia che la tua pace scorra in qualunque cosa tu faccia, e lavorerai simultaneamente sui livelli di effetto e causa.
Se cerchi la realtà, devi liberarti di ogni sfondo, di ogni cultura, di ogni schema di pensiero e di sentire. Persino l’idea di essere uomo o donna, o persino umano, va scartata. L’oceano della vita contiene tutto, non solo gli esseri umani. Prima di tutto abbandona ogni identificazione con te stesso: smetti di pensarti come “così e così” o “colà e colà”. Abbandona ogni preoccupazione per te: non preoccuparti del tuo benessere, materiale o spirituale. Abbandona ogni desiderio, grossolano o sottile. Smetti di pensare al conseguimento di qualunque cosa. Sei completo qui e ora: non hai assolutamente bisogno di nulla.
Il desiderio del tuo essere vitale è verso il lavoro. E l’essere vitale non troverà interesse nello yoga finché non avrai esperienza della vita più alta e più piena che è nello yoga. Finché quell’esperienza non c’è, l’essere vitale non troverà interesse.