In una parola, si dovrebbe desiderare di Dio il non-desiderare. Perché solo il desiderio è alla radice di ogni sofferenza. È la causa di nascite e morti ripetute. È l’ostacolo sulla via della liberazione.
Noi siamo i creatori della nostra stessa felicità e della nostra sofferenza, perché tutto nasce dalla mente.
Esci e servi la sofferenza. Impara a mettere gli altri davanti a te.
Il mio lavoro come essere umano è quietare la mia mente, aprire il mio cuore e fare ciò che posso per alleviare la sofferenza con tutta la saggezza e l’abilità che ho.
La sofferenza è un’illusione.
Dio deve essere riconosciuto in tutto ciò che esiste: in ciò che è affascinante, in ciò che soffre, in ciò che fiorisce o appassisce.
È quando sperimenti la sofferenza dell’altro come tua che si manifestano i tuoi valori umani.
La vita è piena di sofferenza, ma è anche piena di molte meraviglie.
La sorgente dell’amore è profondamente in noi e possiamo aiutare gli altri a realizzare molta felicità. Una parola, un’azione, un pensiero possono ridurre la sofferenza di un’altra persona e portarle gioia.
Forse proviamo a ricordare Dio quando siamo al sicuro e a nostro agio. Ma la prova se Egli sia davvero entrato nel nostro cuore è se lo ricordiamo nella malattia, nella sofferenza, nell’opposizione e nei tempi della tentazione.
Quando un’altra persona ti fa soffrire, è perché soffre profondamente dentro di sé e la sua sofferenza trabocca. Non ha bisogno di punizione; ha bisogno di aiuto. Questo è il messaggio che sta inviando.
È vano il discorso di un filosofo che non guarisce alcuna sofferenza dell’uomo. Infatti, come non c’è profitto nella medicina se non scaccia le malattie del corpo, così non c’è profitto nella filosofia se non scaccia la sofferenza della mente.
L’argomentazione del filosofo è vuota quando non allevia alcuna sofferenza umana.
La compassione si riferisce al sorgere nel cuore del desiderio di alleviare la sofferenza di tutte le creature.
Credo che la natura distruttiva della società che oggi minaccia l’esistenza dell’intero mondo umano abbia molto a che fare con l’intelligenza umana. Il modo per superare ogni sofferenza umana—anche questo è attraverso l’intelligenza umana.
Così parlano in modo rassicurante di progresso e della felicità più grande possibile, dimenticando che la felicità è avvelenata se non si è compiuta la misura della sofferenza.
Appagami, rendimi felice, fammi sentire al sicuro, dimmi chi sono. Il mondo non può darti queste cose, e quando non avrai più tali aspettative, ogni sofferenza creata da te stesso avrà fine.
Gli scacchi custodiscono saggezze profonde del popolo. Sono davvero un’immagine della vita: il riflesso del destino umano che ci mostra la via terrena della sofferenza nelle tenebre e della permanente scarsità di tempo. Come negli scacchi, incontriamo ogni sorta di trappole, errori, accordi, sacrifici, re e regine, pedoni raddoppiati e mosse straordinarie mentre siamo noi stessi sul tavolo.
Sopporta ciò che c’è da sopportare. Godi ciò che c’è da godere. Considera sia la sofferenza sia la gioia come fatti della vita.
Nella misura in cui desideriamo servire, in quella misura, gradualmente, secondo la nostra sincerità, eliminiamo ogni sofferenza.
Da sole, le emozioni non creano problemi. Piuttosto, è la tendenza a interpretarle e analizzarle. Quando, per abitudine, credi a quelle interpretazioni, lì comincia la sofferenza.
Il dolore stesso distrugge il dolore. La sofferenza stessa libera l’uomo dalla sofferenza.
La sofferenza più pura porta con sé e custodisce la comprensione più pura.
Ogni religione sottolinea il miglioramento dell’essere umano, l’amore, il rispetto per gli altri, la condivisione della sofferenza altrui. Su queste linee, ogni religione ha avuto più o meno lo stesso punto di vista e lo stesso scopo.
La sofferenza ci rende capaci della piena forza del Maestro della Delizia; ci rende capaci anche di sopportare l’intero gioco del Maestro del Potere. Il dolore è la chiave che apre le porte della forza; è la via alta che conduce alla città della beatitudine.