Swami Vivekananda
Swami Vivekananda Citacoes sobre o Mundo
Este não é um mundo. É o próprio Deus. Na ilusão, chamamos isso de mundo.
O que chamamos de poderes, segredos da natureza e força estão todos dentro. No mundo externo há apenas uma série de mudanças.
Jnana ensina que o mundo deve ser abandonado, mas não por isso deve ser deixado. Estar no mundo, mas não ser do mundo — esse é o verdadeiro teste do sannyasin.
A única religião que deveria ser ensinada é a religião da destemidez. Tanto neste mundo quanto no mundo da religião, é verdade que o medo é a causa certa de degradação e pecado. É o medo que traz miséria, o medo que traz a morte, o medo que gera o mal. E o que causa o medo? A ignorância da nossa própria natureza.
Palavras ousadas e feitos ainda mais ousados é o que queremos. Desperta, desperta, grandes seres! O mundo está em chamas de miséria. Você consegue dormir?
Lemos muitos livros, mas isso não nos traz conhecimento. Podemos ler todas as Bíblias do mundo, mas isso não nos dará religião. Religião teórica é fácil de obter; qualquer um pode obtê-la. O que queremos é religião prática.
É o medo que é a maior causa de miséria no mundo.
O homem é o ser mais elevado que existe, e este é o mundo mais grandioso.
A experiência do homem no mundo é capacitá-lo a sair do redemoinho.
Uma vida perfeita é uma contradição em termos. A própria vida é um estado de luta contínua entre nós e tudo o que está fora. A cada momento, lutamos de fato com a natureza externa; e, se formos derrotados, nossa vida precisa cessar. Por exemplo: é uma luta contínua por alimento e ar. Se o alimento ou o ar falham, morremos. A vida não é algo simples e que flui suavemente; é um efeito composto. Essa luta complexa entre algo dentro e o mundo externo é o que chamamos de vida. Assim, fica claro que, quando essa luta cessa, haverá o fim da vida.
Acredite em si mesmo e o mundo ficará aos seus pés.
Nem números, nem poderes, nem riqueza, nem aprendizado, nem eloquência, nem qualquer outra coisa prevalecerão — mas a pureza, vivendo a vida, em uma palavra: anubhuti, realização. Que haja uma dúzia de almas-leão em cada país: leões que romperam seus próprios laços, que tocaram o Infinito, cuja alma inteira foi para Brahman — e que não se importam com riqueza, poder ou fama. E isso será suficiente para abalar o mundo.
Renúncia — não resistência — não destrutividade — são os ideais a serem alcançados por meio de menos e menos mundanidade, menos e menos resistência, menos e menos destrutividade. Mantenha o ideal à vista e trabalhe para ele. Ninguém vive no mundo sem resistência, sem destruição, sem desejo. O mundo ainda não chegou ao ponto em que o ideal possa ser realizado na sociedade.
O estado meditativo é o mais alto estado de existência. Enquanto houver desejo, nenhuma felicidade real pode surgir. É apenas o estudo contemplativo, como de uma testemunha, dos objetos que nos traz verdadeiro deleite e felicidade. O animal encontra sua felicidade nos sentidos; o homem, no intelecto; e o deus, na contemplação espiritual. É somente para a alma que alcançou esse estado contemplativo que o mundo realmente se torna belo. Para aquele que não deseja nada e não se mistura com isso, as múltiplas mudanças da natureza se tornam um único panorama de beleza e sublimidade.
Se, neste inferno do mundo, alguém consegue trazer um pouco de alegria e paz—mesmo que por um dia—para o coração de uma única pessoa, isso por si só é verdadeiro. Eu aprendi isso depois de sofrer toda a minha vida; o resto é apenas ilusão.
Prana é a força motriz do mundo e pode ser vista em toda manifestação da vida.
O primeiro sinal de que você está se tornando religioso é que você fica mais alegre. Quando um homem está sombrio, isso pode ser dispepsia, mas não é religião. A miséria é causada pelo pecado, e por nenhuma outra causa. Que negócio você tem com rostos carregados? É terrível. Se você tem um rosto carregado, não saia naquele dia; feche-se no seu quarto. Que direito você tem de levar essa doença para o mundo?
Talvez eu ache bom sair do meu corpo — deixá-lo como uma roupa inutilizada. Mas eu não vou parar de trabalhar! Vou inspirar homens em toda parte, até que o mundo saiba que ele é um com Deus.
É nossa própria atitude mental que faz o mundo ser o que é para nós. Nossos pensamentos tornam as coisas belas; nossos pensamentos tornam as coisas feias. O mundo inteiro está em nossas mentes. Aprenda a ver as coisas à luz correta.
No mundo, assuma sempre a posição de quem dá. Dê tudo e não procure retorno. Dê amor, dê ajuda, dê serviço, dê qualquer pequena coisa que você puder, mas mantenha-se fora do escambo. Não imponha condições, e nenhuma lhe será imposta. Vamos dar a partir de nossa própria abundância, assim como Deus nos dá.
O subjetivo governa o objetivo. Mude o sujeito, e o objeto está destinado a mudar; purifique-se, e o mundo está destinado a ser purificado.
Duas tentativas foram feitas no mundo para fundar a vida social: uma foi sobre a religião, e a outra sobre a necessidade social. A primeira foi fundada na espiritualidade; a segunda, no materialismo. A primeira no transcendente; a outra no realismo.
O homem deve viver neste mundo como a folha de lótus, que cresce na água, mas nunca fica molhada pela água; assim, o homem deve viver no mundo — seu coração em Deus e suas mãos no trabalho.
A tentativa de remover o mal do mundo matando mil malfeitores apenas acrescenta mal ao mundo.
Filhos daqueles antigos arianos: pela graça do Senhor, que vocês tenham a mesma altivez; que a fé em seus ancestrais entre no sangue de vocês; que se torne parte e parcela de suas vidas; que trabalhe para a salvação do mundo!