Люди здатні на будь-що, яким би безглуздим це не було, аби уникнути зустрічі зі власними душами. Вони практикують індійську йогу та всі її вправи, дотримуються суворого режиму харчування, вивчають літературу всього світу — усе тому, що не можуть ладнати із собою і не мають найменшої віри, що з їхніх власних душ може вийти щось корисне.
Я часто бачив, як люди стають невротичними, коли задовольняються недостатніми або хибними відповідями на питання життя.
Люди не можуть витримати занадто багато Реальності.
Нині ми навчаємо людей лише до того рівня, де вони можуть заробляти на життя й одружуватися; а тоді освіта взагалі припиняється, ніби вже здобуто повний розумовий комплект… Так величезна кількість чоловіків і жінок проводить усе життя в повному невігластві щодо найважливіших речей.
Люди зроблять що завгодно, навіть найабсурдніше, аби уникнути зустрічі зі власною душею.
Здається, людям дуже важко жити з загадками або дозволяти їм жити, хоча, здавалося б, життя й так сповнене загадок, і кілька додаткових речей, на які ми не можемо відповісти, не мали б різниці. Але, можливо, саме це й є нестерпним: у нашій психіці є ірраціональні речі, які збивають свідомий розум із його ілюзорних «впевненостей», підносячи йому загадку власного існування.
На щастя, у її доброті й терпінні Природа ніколи не ставила більшості людей смертельного питання про сенс їхнього життя. А де ніхто не питає — ніхто не мусить відповідати.
Ми переконані, що в деяких людей є всі погані якості, яких ми не бачимо в собі.
Коли відбувається занурення в найглибший внутрішній досвід — у ядро особистості — більшість людей долає страх, і багато хто тікає. . . Ризик внутрішнього досвіду, пригода духу — для більшості людей чужа. Для них є анафемою сама можливість того, що такий досвід може мати психічну реальність.
Антропологи часто описували, що відбувається з примітивним суспільством, коли його духовні цінності стикаються з впливом сучасної цивілізації. Люди втрачають сенс свого життя, їхня соціальна організація розпадається, а самі вони морально занепадають. Ми зараз у подібному стані. Але ми ніколи по-справжньому не зрозуміли, що саме втратили, бо, на жаль, наші духовні лідери більше дбали про захист своїх інституцій, ніж про розуміння таємниці, яку символи несуть у собі.