Ганді був значно більш християнином, ніж багато людей, які кажуть, що вони християни.
Нам потрібна нова апологетика, пристосована до потреб сьогоднішнього дня, яка пам’ятає, що наша задача — не виграти суперечки, а виграти душі… Така апологетика має дихати духом людяності: смиренням і співчуттям, які розуміють тривоги та питання людей.
Поруч із бідою недорозвиненості… ми натрапляємо на форму надмірного розвитку, так само неприйнятну. Цей надрозвиток полягає в надмірній доступності матеріальних благ для користі певних соціальних груп і робить людей рабами «володіння» та негайного задоволення — без іншого горизонту, окрім примноження чи постійної заміни вже наявних речей на ще кращі. Це цивілізація споживання, або «споживацтво», яка пов’язана з таким великим викиданням і марнотратством.
Шахи містять глибоку мудрість людей. Вони справді є образом життя — відображенням людської долі, яке показало нам земний шлях страждання в темряві та вічну нестачу часу. Як у шахах, ми зустрічаємо всілякі пастки, помилки, розв’язання, жертви, королів і королев, подвоєні пішаки та надзвичайні ходи — поки ми самі стоїмо на дошці.
Не віддавайте себе відчаю. Ми — пасхальний народ, і «алілуя» — наша пісня.
Я знову не можу не відзначити: бідні — це сучасний виклик, особливо для заможних на нашій планеті. Там, де живуть люди, умови нелюдські, і багато хто буквально вмирає від голоду. Неможливо проголошувати Бога-Отця цим братам і сестрам, не беручи на себе відповідальність за створення справедливішого суспільства в ім’я Христа.
Що ти зробиш зі своїм життям? Які в тебе плани? Ти коли-небудь думав повністю віддати своє існування Христові? Чи ти вважаєш, що може бути щось більше, ніж привести Ісуса до людей і людей — до Ісуса?
Перед проблемами й розчаруваннями сьогодні багато людей намагатимуться втекти від своєї відповідальності. Втеча в егоїзм, втеча в сексуальне задоволення, втеча в наркотики, втеча в насильство, втеча в байдужість і цинічні пози. Я пропоную тобі інший вибір — любов, яка є протилежністю втечі.
Спільноті потрібна душа, щоб стати справжнім домом для людей. Ви… люди повинні дати їй цю душу.
Я сподіваюся мати спілкування з людьми — і це найважливіше.
Велика небезпека для сімейного життя — у будь-якому суспільстві, де ідоли — це насолода, комфорт і незалежність — полягає в тому, що люди закривають серця й стають егоїстами.
Є люди й народи, Мамо, яких я хотів би назвати тобі на ім’я. Я довіряю їх тобі в тиші; я довіряю їх тобі так, як ти знаєш найкраще.
Вибір евтаназії стає ще серйознішим, коли набуває форми вбивства, вчиненого іншими щодо людини, яка жодним чином не просила про це і ніколи не давала згоди. Пік свавілля й несправедливості досягається тоді, коли певні люди — лікарі чи законодавці — привласнюють собі владу вирішувати, хто має жити, а хто має померти.
Якщо мета — глобалізація без маргіналізації, ми більше не можемо терпіти світ, де поруч живуть надзвичайно багаті й вкрай бідні; де ті, хто не має, позбавлені навіть необхідного; і де люди бездумно марнують те, що іншим так гостро потрібно. Такі країни — образа гідності людської особи. Далі він сказав: етика вимагає, щоб системи узгоджувалися з потребами людини, а не щоб людину приносили в жертву заради системи.
Нація, яка знищує власних людей, — це нація без надії.
Суттєве зобов’язання, а понад усе — видима благодать і джерело надприродної сили для Церкви як Народу Божого — це наполегливо тривати й постійно рухатися вперед у євхаристійному житті та євхаристійній побожності, а також духовно зростати в атмосфері Євхаристії.
Це очевидно несправедливо, що обрані небагато продовжують накопичувати надлишкові блага, марнуючи наявні ресурси, тоді як маси людей живуть у злиднях на самому дні існування.
Кінематографічна індустрія стала універсальним медіумом, що здійснює глибокий вплив на формування ставлень людей і їхній вибір, а також має вражаючу здатність впливати на громадську думку й культуру через усі соціальні та політичні кордони.
Дорогі молоді люди всіх мов і культур, на вас чекає високе й піднесене завдання: стати чоловіками й жінками, здатними до солідарності, миру та любові до життя — з повагою до кожного. Станьте майстрами нової людяності, де брати й сестри — усі члени однієї родини — нарешті зможуть жити в мирі.
Ми — народ життя, бо Бог у Своїй безумовній любові дав нам Євангеліє життя, і нас кличуть діяти відповідно.
Людство, яке відкриває свою здатність перетворювати й певною мірою створювати світ власною працею, забуває, що це завжди ґрунтується на Божому попередньому й первісному дарі речей такими, як вони є. Люди думають, що можуть свавільно користуватися землею, підкоряючи її своїй волі без міри, ніби земля не має власних потреб і попередньо даного Богом призначення — того, що люди справді можуть розвивати, але не мають зраджувати.