Si puedes renunciar a la dualidad, solo permanece el Brahman, y sabes que tú eres ese Brahman; pero para hacer este descubrimiento continuo se requiere meditación. No asignes períodos de tiempo para esto. No lo consideres algo que haces cuando te sientas con los ojos cerrados. Esta meditación tiene que ser continua. Hazla mientras comes, caminas e incluso mientras hablas. Tiene que continuar todo el tiempo.
Él es el verdadero Guru que puede revelar la forma de lo informe ante tus ojos; que enseña el camino sencillo, sin ritos ni ceremonias; que no te hace cerrar las puertas ni contener la respiración, ni renunciar al mundo; que te hace percibir el Espíritu Supremo cada vez que la mente se apega; que te enseña a estar en calma en medio de todas tus actividades. Sin miedo, siempre sumergido en la dicha, mantiene el espíritu del yoga en medio de los placeres.
¡Qué maravillosa majestad! ¡Qué condescendencia asombrosa! ¡Oh humildad sublime! Que el Señor de todo el universo, Dios y el Hijo de Dios, se humille así bajo la forma de un poco de pan, para nuestra salvación... En este mundo no puedo ver con mis propios ojos al Altísimo Hijo de Dios, excepto Su Cuerpo y Su Sangre Santísimos.
Muchos maestros te dirán que creas; luego te apagan los ojos de la razón y te instruyen a seguir solo su lógica. Pero quiero que mantengas abiertos los ojos de la razón; además, abriré en ti otro ojo, el ojo de la sabiduría.
Quienes carecen de compasión no pueden ver lo que se ve con los ojos de la compasión.
Como puede verse cuando los ojos están abiertos, así se puede entender cuando el corazón está abierto.
Avancemos en paz, con los ojos puestos en el cielo, el único objetivo de nuestros trabajos.
Entonces nos damos cuenta de que el capullo degradado en el que hemos estado escondidos es repulsivo, y queremos encender las luces hasta donde podamos. En realidad, no estamos encendiendo las luces, sino simplemente abriendo los ojos más y más. Captamos cierto tipo de fiebre.
Por un día, solo por un día, habla de aquello que no perturba a nadie y trae un poco de paz a esos hermosos ojos.
¿Alguna vez te has sentado muy quieto con los ojos cerrados y has observado el movimiento de tu propio pensar? ¿Has observado cómo trabaja tu mente? ¿O más bien, ha observado tu mente su propio funcionamiento, solo para ver cuáles son tus pensamientos, cuáles son tus sentimientos, cómo miras los árboles, las flores, los pájaros, a las personas, cómo respondes a una sugerencia o reaccionas ante una idea nueva? ¿Alguna vez has hecho esto?
Las cosas que más merecen nuestra gratitud simplemente las damos por hecho. Sin aire no podemos vivir más de un minuto o dos. Cada día respiramos hacia adentro y hacia afuera, pero, ¿alguna vez nos sentimos agradecidos por el aire? Si no bebemos agua, no podemos sobrevivir. Incluso nuestro cuerpo está compuesto en gran parte por agua. Pero, ¿le damos algún valor al agua? Cada mañana, cuando abrimos los ojos, vemos al sol bendiciéndonos al ofrecernos luz y energía vital, que tanto necesitamos. Pero, ¿le damos las gracias al sol?
La gratitud es lo más dulce en la vida de un buscador—en toda vida humana. Si hay gratitud en tu corazón, entonces habrá una dulzura tremenda en tus ojos.
Recuerda que nada es pequeño a los ojos de Dios. Haz todo lo que hagas con amor.
Cuando miras hacia afuera con tus ojos la naturaleza sucediendo ahí afuera... Te estás mirando a ti mismo.
Ora: Oh Señor, haz que mis ojos vean solo el bien en todos.
Antes de hacer la paz, es necesaria la guerra, y esa guerra debe hacerse con nuestro propio yo. Nuestro peor enemigo es nuestro yo: nuestras faltas, nuestras debilidades, nuestras limitaciones. ¡Y nuestra mente es tan traicionera! ¿Qué hace? Oculta nuestras faltas incluso ante nuestros propios ojos, y nos señala la razón de todas nuestras dificultades: ¡los demás! Así nos engaña constantemente, manteniéndonos inconscientes del enemigo real, y nos empuja hacia esos otros para luchar contra ellos, mostrándolos como nuestros enemigos.
Mira su adorable rostro. Mira sus ojos vidriosos y hundidos. Mira sus heridas. Mira a Jesús de frente. Allí verás cómo nos ama.
Sri Ramakrishna es mucho más grande de lo que los discípulos entienden. Es la encarnación de ideas espirituales infinitas capaces de desarrollarse de maneras infinitas... Una sola mirada de sus ojos llenos de gracia puede crear en este instante cien mil Vivekanandas. Si él eligiera ahora, en lugar de eso, trabajar a través de mí, haciéndome su instrumento, solo puedo inclinarme ante su voluntad.
Dios está en todas partes. La presencia de Dios está tanto en los ojos como en el objeto que se ve. El que ve y lo visto son Dios.
¿Cómo es posible que un ser con joyas tan sensibles como los ojos, instrumentos musicales tan encantados como los oídos, y arabescos fabulosos de nervios como el cerebro pueda experimentar algo menos que ser un dios?
Cristo no tiene cuerpo ahora, sino el mío. Él ora en mí, trabaja en mí, mira a través de mis ojos, habla a través de mis palabras, trabaja con mis manos, camina con mis pies y ama con mi corazón.
Si existe una renuncia santa, es renunciar a pequeñas ganancias por mejores ganancias; no por ninguna ganancia, sino viendo con los ojos abiertos qué es mejor y qué es inferior. Incluso si la elección tiene que estar entre dos ganancias momentáneas, siempre se encontrará que una es más real y duradera; esa es la que debe seguirse por el momento.
Muchos ojos pasan por el prado, pero pocos ven las flores que hay en él.
Hay dos maneras en que podemos alcanzar el control sobre nuestra actividad. La primera es la confianza en el poder de nuestra propia voluntad: saber que si hoy fallamos, mañana no lo haremos. La segunda es tener los ojos bien abiertos y observar con atención nuestra actividad en todos los aspectos de la vida. Es en la oscuridad donde caemos, pero en la luz podemos ver hacia dónde vamos.
El deleite, por sí mismo, es el camino hacia la cordura. El deleite es abrir nuestros ojos a la realidad de la situación, en lugar de alinearnos con este o aquel punto de vista.