Vous existez dans le temps, mais vous appartenez à l’éternité — vous êtes une pénétration de l’éternité dans le monde du temps. Vous êtes sans mort, vivant dans un corps de mort. Votre conscience ne connaît ni mort ni naissance. C’est seulement votre corps qui naît et meurt. Mais vous n’êtes pas conscient de votre conscience. Vous n’avez pas conscience de votre conscience. Et c’est là tout l’art de la méditation : devenir conscient de la conscience elle-même.
La médecine guérit le corps ; la méditation guérit l’âme. La médecine est tournée vers l’extérieur ; la méditation vers l’intérieur. Et l’homme n’est entier que lorsque médecine et méditation sont ensemble dans une profonde harmonie.
Laisse tomber toutes les idées de « réussir » en méditation : fais-le naturellement. Ce qui doit arriver arrive de lui-même. Un jour, sans effort, tout commence à se produire par soi.
En méditation, tout ce qui arrive doit nécessairement s’exprimer en créativité.
Aidez les gens à méditer, car il n’y a rien de plus créatif que la méditation. Chaque art et chaque créativité peuvent être immensément renforcés par la méditation. Si quelqu’un est peintre et qu’il commence à méditer, sa peinture fera un bond soudain : elle deviendra profondément, immensément profonde — parce que tout ce que vous peignez reflète votre esprit. Si l’esprit s’enfonce davantage, votre peinture s’enfoncera davantage. Vous peignez votre esprit. Qu’autre chose pourriez-vous peindre ? Vous vous peignez vous-même.
L’esprit parle sans cesse. Si le dialogue intérieur peut tomber ne serait-ce qu’un instant, tu pourras entrevoir le non-esprit. C’est de cela que parle la méditation. L’état de non-esprit est l’état juste. C’est ton état.
La Nature est arrivée à un point où, désormais, à moins que tu n’assumes ta responsabilité individuelle, tu ne peux pas grandir. Au-delà de cela, la Nature ne peut pas faire plus. Elle a déjà fait assez : elle t’a donné la vie, elle t’a donné l’opportunité ; maintenant, comment l’utiliser, elle l’a laissé à toi. La méditation est ta liberté, pas une nécessité biologique. Tu peux apprendre, pendant une certaine période, chaque jour, à renforcer la méditation, à la rendre plus forte—mais garde sa saveur tout au long de la journée.
L’essence même de la méditation, c’est d’être si silencieux qu’il n’y ait aucun remuement de pensées en toi, que les mots ne se placent pas entre toi et la réalité, que tout le réseau des mots s’effondre, et que tu restes seul. Cette solitude, cette pureté, ce ciel sans nuages de ton être, voilà la méditation.
La méditation est la voie vers l’individualité. Elle vous fait lumière pour vous-même.
Mets tes énergies dans la créativité. Oublie la colère comme problème, ignore-la. Canalise ton énergie vers davantage de créativité. Donne-toi à quelque chose que tu aimes. Plutôt que de faire de la colère ton problème, fais de la créativité l’objet de ta méditation. Passe de la colère à la créativité, et aussitôt tu verras naître un grand changement en toi. Et demain, les mêmes choses ne te sembleront plus des excuses pour être en colère : car maintenant l’énergie bouge, elle est canalisée, elle est sublimée, elle se réjouit, elle danse. Qui se soucie des petites choses ?
L’esprit ne fait que penser ; la méditation vit.
Une créativité qui naît de l’innocence méditative, de la pureté méditative. Et un véritable créateur n’est possible que par la méditation.
Sois heureux ! et la méditation suivra. Sois heureux, et la religion suivra. Le bonheur est une condition fondamentale. Les gens ne deviennent religieux que lorsqu’ils sont malheureux—alors leur religion est une contrefaçon. Essaie de comprendre pourquoi tu es malheureux.
Quand tu es en profonde méditation, tu ne ressens pas la méditation : tu ressens la félicité. Quand tu es profondément dans la méditation, profondément dans la conscience, tu ne ressens pas la conscience : tu ressens la félicité. Quand tu commences à ressentir la félicité, cela signifie que tu as commencé à être conscient. La conscience crée la situation dans laquelle la félicité est ressentie.
La méditation, c’est un esprit sans focalisation : tu écoutes simplement en silence, sans tension dans l’esprit, sans élan pour savoir et apprendre. Non : dans une détente totale, dans un lâcher-prise, dans une ouverture de ton être. Tu écoutes non pour savoir ; tu écoutes pour comprendre.
La créativité, c’est apprécier n’importe quel travail comme une méditation ; faire n’importe quel travail avec un amour profond.
Méditer, ce n’est pas agir directement sur votre violence, ni sur votre jalousie, ni sur votre haine. C’est simplement faire entrer la lumière dans votre maison, et les ténèbres disparaissent.
La créativité a deux possibilités. L’une est qu’elle naisse de votre silence, de votre amour, de votre compréhension, de votre clarté de vision, de votre familiarité intime avec l’existence : alors la créativité est saine. Mais si elle ne naît pas de la méditation, du silence et de la paix, de la compréhension et de l’amour, il y a un danger : elle peut naître d’un esprit confus. Elle peut naître de votre folie.
Pour être ici et maintenant, il faut méditer, au-delà de l’esprit.
La méditation est un état de non-esprit ! On ne peut pas trouver la méditation par l’esprit, car l’esprit se perpétuera lui-même ! On ne peut trouver la méditation qu’en mettant l’esprit de côté : en restant calme, indifférent, non identifié à l’esprit.
Si tu peux devenir un miroir, tu es devenu un méditant. La méditation n’est rien d’autre qu’une aptitude à refléter. Et maintenant, aucun mot ne bouge en toi : il n’y a donc plus de distraction.
L’art le plus élevé qu’on puisse apprendre est l’art d’aimer, et la créativité ultime, ainsi que l’art le plus haut, naissent d’une aptitude — la méditation.
Je n’enseigne pas le végétarisme ; il en est le fruit, un sous-produit de la méditation. Là où la méditation a eu lieu, les gens deviennent végétariens, toujours, depuis des milliers d’années.
« Sérénité » est la saveur de la méditation.
La méditation n’est pas la concentration. C’est une simple conscience. Vous vous détendez simplement et vous observez la respiration. Dans cette observation, rien n’est exclu. La voiture bourdonne — c’est très bien, acceptez-la. La circulation passe — c’est d’accord, c’est la vie. Le compagnon de voyage qui ronfle à côté de vous, acceptez-le. Rien n’est rejeté. Vous ne devez pas rétrécir votre conscience.