Si tu peux renoncer à la dualité, il ne reste que Brahman ; et tu sais que tu es ce Brahman. Mais pour rendre cette découverte continue, il faut une méditation constante. Ne lui réserve pas des périodes de temps. Ne la considère pas comme quelque chose que tu fais quand tu t’assois les yeux fermés. Cette méditation doit être continue. Fais-la en mangeant, en marchant, et même en parlant. Elle doit se poursuivre tout le temps.
Les affaires du monde continueront pour toujours : ne retarde pas la pratique de la méditation. Dès que tu as reçu les instructions profondes d’un maître de méditation, avec une détermination centrée, mets-toi à réaliser la Vérité.
La méditation signifie une expansion consciente de soi. La méditation signifie la conscience éveillée de la Réalité transcendante. La méditation signifie la reconnaissance ou la découverte de son véritable Soi. C’est par la méditation que nous dépassons la limitation, l’esclavage et l’imperfection.
Nous faisons la méditation, les pratiques spirituelles, dans ce corps temporaire. Bien que ce corps soit temporaire, il faut utiliser des choses temporaires pour réaliser la Vérité.
Par la concentration, nous devenons unifiés en un seul point ; et par la méditation, nous étendons notre conscience dans l’Immense. Mais dans la contemplation, nous grandissons jusqu’à devenir nous-mêmes l’Immense. Nous avons vu la Vérité. Nous l’avons ressentie. Mais l’essentiel est de grandir en la Vérité et de devenir totalement un avec elle. Si nous nous concentrons sur Dieu, nous pouvons sentir Dieu juste devant nous ou à côté de nous. Quand nous méditons, nous sommes amenés à sentir l’Infini, l’Éternité, l’Immortalité en nous. Mais quand nous contemplons, nous voyons que nous-mêmes sommes l’Infini, l’Éternité, l’Immortalité.
La méditation est le langage de Dieu. Si nous voulons savoir quelle est la Volonté de Dieu dans notre vie, si nous voulons que Dieu nous guide, nous façonne et se réalise en nous et à travers nous, alors la méditation est le langage que nous devons utiliser.
La méditation n’est pas s’asseoir et s’agiter, ni rêvasser, ni s’inquiéter, ni fantasmer. Elle consiste à observer calmement l’esprit lui-même. Une observation calme rend l’esprit lui-même plus calme. La tranquillité de l’esprit crée une puissance pour aller toujours plus profondément dans les couches de samskaras, dans toutes les mémoires et empreintes latentes que, chaque jour, nos habitudes et nos personnalités provoquent. Mais en allant vers les samskaras, calmement et très silencieusement, on les voit se consumer ; ils remontent à la surface et se dissipent. Voilà le processus de purification. C’est une pratique très puissante, et essentielle. La méditation est la méthode exacte pour devenir conscient de qui tu es. C’est l’entraînement fondamental pour connaître ton monde intérieur.
La méditation est la découverte que le sens de la vie est toujours atteint dans l’instant immédiat.
Vous existez dans le temps, mais vous appartenez à l’éternité — vous êtes une pénétration de l’éternité dans le monde du temps. Vous êtes sans mort, vivant dans un corps de mort. Votre conscience ne connaît ni mort ni naissance. C’est seulement votre corps qui naît et meurt. Mais vous n’êtes pas conscient de votre conscience. Vous n’avez pas conscience de votre conscience. Et c’est là tout l’art de la méditation : devenir conscient de la conscience elle-même.
Le but de la technique de Méditation Transcendantale est l’état d’éveil. Cela signifie que nous faisons l’expérience de ce calme intérieur, de cet état silencieux de moindre excitation, même lorsque nous sommes activement occupés.
La méditation est la voie royale pour atteindre la liberté : une échelle mystérieuse qui va de la terre au ciel, des ténèbres à la lumière, de la mortalité à l’Immortalité.
La méditation t’aidera à trouver tes liens, à les desserrer, à les dénouer et à détacher tes amarres. Quand tu n’es plus attaché à quoi que ce soit, tu as fait ta part. Le reste sera fait pour toi.
Les gouvernements ont tenté, à travers les âges, d’arrêter le crime par la punition, mais le crime a continué : la punition demeure. Le crime ne peut être stoppé que par une approche préventive à l’école. Vous enseignez aux élèves la Méditation Transcendantale, et tout de suite ils commenceront à utiliser pleinement la physiologie de leur cerveau, avec bon sens ; et ils ne se laisseront pas détourner vers de mauvaises choses.
La musique sans paroles, c’est laisser derrière soi l’esprit. Et laisser derrière soi l’esprit, c’est la méditation. La méditation vous ramène à la source. Et la source de tout, c’est le son.
La médecine guérit le corps ; la méditation guérit l’âme. La médecine est tournée vers l’extérieur ; la méditation vers l’intérieur. Et l’homme n’est entier que lorsque médecine et méditation sont ensemble dans une profonde harmonie.
La méditation est une technique pour intégrer la personnalité, afin de pouvoir vivre et jouir pleinement de toute la gloire — terrestre et divine.
La méditation est un lien magnifique pour relier et harmoniser les deux extrémités de la vie : le matériel et le spirituel.
La Méditation en groupe est un château qui protège les nouveaux aspirants spirituels comme les méditants chevronnés. Méditer ensemble augmente le degré de réalisation de Soi de chaque membre du groupe, par la loi invisible de l’échange vibratoire du magnétisme de groupe.
L’homme moderne est trop impatient et veut maîtriser l’art de la méditation immédiatement.
La simplicité de la méditation consiste simplement à faire l’expérience de l’instinct du singe de l’ego.
Respirer est important dans la pratique de la méditation, parce que c’est la faculté en nous qui est à la fois volontaire et involontaire. Vous pouvez sentir que vous respirez, et tout aussi bien sentir que c’est la respiration qui respire. C’est donc une sorte de pont entre le monde volontaire et le monde involontaire — un lieu où ils ne font qu’un.
Laisse tomber toutes les idées de « réussir » en méditation : fais-le naturellement. Ce qui doit arriver arrive de lui-même. Un jour, sans effort, tout commence à se produire par soi.
Construisez le radeau de la méditation et de la discipline de soi, pour vous porter à travers le fleuve. Il n’y aura ni océan, ni marées qui montent pour vous arrêter ; c’est ainsi que votre chemin sera confortable.
En méditation, tout ce qui arrive doit nécessairement s’exprimer en créativité.
Aidez les gens à méditer, car il n’y a rien de plus créatif que la méditation. Chaque art et chaque créativité peuvent être immensément renforcés par la méditation. Si quelqu’un est peintre et qu’il commence à méditer, sa peinture fera un bond soudain : elle deviendra profondément, immensément profonde — parce que tout ce que vous peignez reflète votre esprit. Si l’esprit s’enfonce davantage, votre peinture s’enfoncera davantage. Vous peignez votre esprit. Qu’autre chose pourriez-vous peindre ? Vous vous peignez vous-même.