Un éminent philosophe et chef spirituel indien qui a développé le Yoga Intégral, qui vise la transformation de la nature humaine en une conscience divine. Ses écrits explorent l'évolution de la conscience et le potentiel d'un éveil spirituel qui inclut non seulement l'illumination personnelle mais aussi la transformation de la société. Son œuvre souligne l'intégration de la pratique spirituelle à la vie quotidienne et la poursuite d'un but supérieur et évolutif.
Avoir un intellect développé est toujours utile, à condition de l’éclairer d’en haut et de le tourner vers un usage divin.
Le langage même des Védas est sruti : un rythme non composé par l’intellect, mais entendu — une Parole divine qui vibre, venant de l’Infini, vers l’auditoire intérieur de l’homme qui s’est auparavant rendu apte à la connaissance impersonnelle.
Les religions, les doctrines et les formes ne sont que des signes extérieurs de l’élan spirituel ; et la religion elle-même est l’action intense par laquelle elle cherche sa force intérieure. Son mouvement expansif se manifeste dans la pensée qu’elle projette sur la vie, dans les idéaux qui ouvrent de nouveaux horizons, et que l’intellect accepte tandis que la vie s’efforce de les assimiler.