Troppo spesso la gente pensa che risolvere i problemi del mondo dipenda dalla conquista della terra, invece che dal toccare la terra, dal toccare il suolo.
Quando sperimenti la tua saggezza e il potere delle cose così come sono, insieme, come un’unica cosa, allora hai accesso a una visione e a un potere enormi nel mondo. Scopri che sei intrinsecamente connesso al tuo stesso essere. Questo è scoprire la magia.
Gran parte del caos nel mondo accade perché le persone non apprezzano se stesse.
Quando ci nascondiamo dal mondo in questo modo, ci sentiamo al sicuro. Possiamo pensare di aver calmato la paura, ma in realtà ci stiamo intorpidendo con la paura. Ci circondiamo dei nostri pensieri familiari, così che nulla di tagliente o doloroso possa toccarci.
Quando mettiamo ordine dopo noi stessi, non abbiamo nulla da rimproverare. Quando iniziamo a vivere la nostra vita in quel modo—mettendo ordine dopo noi stessi—ciò che resta è ulteriore visione e ulteriore apertura, che conduce a mettere ordine anche nel resto del mondo.
Ma ancora e ancora dovremmo riflettere indietro verso l’oscurità del bozzolo. Per ispirarci ad andare avanti, dobbiamo guardare indietro e vedere il contrasto con il luogo da cui siamo venuti. Vedi, non possiamo rifiutare il mondo del bozzolo—da cui possiamo creare un nuovo bozzolo. Quando vediamo la sofferenza accaduta nel vecchio bozzolo, questo ci ispira a proseguire nel nostro cammino di coraggio. È un viaggio che si dispiega dentro di noi.
Guarda. Questo è il tuo mondo! Non puoi non guardare. Non c’è un altro mondo. Questo è il tuo mondo; è la tua festa. L’hai ereditato: hai ereditato questi occhi; hai ereditato questo mondo di colori. Guarda la grandezza dell’insieme. Guarda! Non esitare—guarda! Apri gli occhi. Non battere le palpebre e guarda, guarda ancora—guarda più in là.
Sebbene la vita del guerriero sia dedicata ad aiutare gli altri, egli comprende che non potrà mai condividere completamente la propria esperienza con chiunque… Eppure si innamora sempre più del mondo. È proprio l’unione di amore e solitudine ciò che permette al guerriero di tendersi continuamente verso gli altri per aiutarli. Rinunciando al suo mondo privato, il guerriero scopre un universo più grande e un cuore sempre più spezzato, sempre più pieno. Non è una cosa di cui sentirsi tristi: è motivo di gioia.
Il punto della meditazione non è soltanto essere una persona onesta o buona nel senso convenzionale, cercando solo di mantenere la nostra sicurezza. Dobbiamo iniziare a diventare compassionevoli e saggi in senso profondo, aperti e in relazione con il mondo così com’è.
Possiamo dire che la compassione è l’atteggiamento ultimo della ricchezza: un atteggiamento contro la povertà, una lotta contro il bisogno. Contiene ogni sorta di qualità eroiche, succose, positive, visionarie, espansive. E implica un pensiero su scala più ampia, un modo più libero e più vasto di relazionarsi con te stesso e con il mondo.
La pratica della meditazione è considerata un buon modo—anzi, eccellente—per superare la guerra nel mondo; anche la nostra guerra personale, così come una guerra più grande.
Dobbiamo fare noi il primo passo, invece di aspettarci che venga dal mondo fenomenico o da altre persone. Se meditiamo a casa e per caso viviamo in mezzo alla High Street, non possiamo fermare il traffico solo perché vogliamo pace e silenzio. Ma possiamo fermare noi stessi, possiamo accettare il rumore. Anche il rumore contiene silenzio. Dobbiamo inserirci in esso e non aspettarci nulla dall’esterno, proprio come fece Buddha. E dobbiamo accettare qualunque situazione si presenti.
L’artista ha un potere enorme di cambiare il mondo.
Questo mondo intero è il mondo della mente, il prodotto della mente.
Se apriamo gli occhi, se apriamo la mente, se apriamo il cuore, scopriremo che questo mondo è un luogo magico. È magico non perché ci inganni o si trasformi all’improvviso in qualcos’altro, ma perché può essere così vivido e brillante.
Aprirsi pienamente a sé stessi è aprirsi al mondo.
Attraverso la meditazione, sento che abbiamo piantato dinamite per trascendere il mondo della confusione. Sarebbe dunque bene che tu potessi praticare la meditazione il più possibile, per quanto sia possibile fisicamente e psicologicamente. Potresti diventare più lucido e più sano di mente, e potresti anche influenzare in tal modo la nevrosi nazionale.
L’esperienza di un cuore triste e tenero è ciò che genera la paura senza paura. In senso convenzionale, essere senza paura significa non avere timore o, se qualcuno ti colpisce, colpirlo a tua volta. Ma non stiamo parlando di quel livello da combattente di strada. La vera paura senza paura nasce dalla tenerezza. Viene dal lasciare che il mondo accarezzi il tuo cuore, il tuo cuore nudo. Sei disposto ad aprirti, senza resistenza né timidezza, e ad affrontare il mondo.