La crisi non è là fuori nel mondo: è dentro la nostra stessa coscienza.
Per trasformare il mondo dobbiamo cominciare da noi stessi; e ciò che è importante nel cominciare da noi stessi è l’intenzione. L’intenzione deve essere comprendere noi stessi, e non lasciare ad altri il compito di trasformarsi, né provocare un cambiamento modificato tramite la rivoluzione—sia di sinistra sia di destra. È importante capire che questa è una nostra responsabilità, tua e mia.
Dentro di te c’è tutto il mondo, e se sai come guardare e imparare, la porta è lì e la chiave è nelle tue mani. Nessuno sulla terra può darti né la chiave né la porta da aprire, se non tu stesso.
Ciò che è il mondo, sei tu. E senza la tua trasformazione, non può esserci trasformazione del mondo.
È solo l’amore che conduce all’azione giusta. Ciò che porta ordine nel mondo è amare e lasciare che l’amore faccia ciò che vuole.
Il mondo non è qualcosa di separato da te e da me; il mondo, la società, è la relazione che stabiliamo o cerchiamo di stabilire tra noi. Quindi tu e io siamo il problema, non il mondo, perché il mondo è la proiezione di noi stessi, e per comprendere il mondo dobbiamo comprendere noi stessi. Quel mondo non è separato da noi: noi siamo il mondo, e i nostri problemi sono i problemi del mondo.
La comprensione del Sé nasce solo nella relazione: osservando te stesso in relazione a persone, idee e cose; agli alberi, alla terra e al mondo che ti circonda e che è dentro di te. La relazione è lo specchio in cui il Sé si rivela. Senza conoscenza di sé non c’è base per un pensiero e un’azione giusti.
Guarda cosa accade nel mondo: siamo plasmati dalla società, dalla cultura in cui viviamo, e quella cultura è il prodotto dell’uomo. Non c’è nulla di santo, di divino o di eterno nella cultura.
Il fatto è che non c’è nulla su cui tu possa davvero fare affidamento; ed è un fatto terribile, che ti piaccia o no. Psicologicamente, non c’è nulla nel mondo su cui tu possa riporre la tua fede, la tua fiducia o il tuo credere. Né i tuoi dèi, né la tua scienza possono salvarti o darti certezza psicologica; e devi accettare che non puoi fidarti di assolutamente nulla.
Essere liberi non viene dal cambiare o aggiustare questo mondo, ma dal vederlo com’è e aprire il cuore nel mezzo di esso.
La meditazione non è la ricerca del piacere e l’inseguimento della felicità. Al contrario, è uno stato della mente in cui non c’è alcun concetto né formula, e quindi libertà totale. Solo a una mente così questa beatitudine giunge senza essere cercata e senza essere invitata. E quando c’è, anche se vivi nel mondo con tutto il suo rumore, il suo piacere e la sua brutalità, tutto ciò non toccherà quella mente.
L’amore è la cosa più pratica del mondo. Amare, essere gentili, non essere avidi, non essere ambiziosi, non lasciarsi influenzare dalle persone ma pensare con la propria testa—sono tutte cose molto pratiche e porteranno a una società pratica e felice.
Il fattore fondamentale dell’autoinganno è questo desiderio costante di essere qualcosa in questo mondo e anche nel mondo a venire.
E come siamo noi, così è il mondo. Se siamo avidi, invidiosi, competitivi, la nostra società sarà competitiva, invidiosa, avida—e questo porta miseria e guerra. Lo Stato è ciò che siamo noi.