Релігія — будь-яка релігія, якою б чудовою вона не була — ніколи не стає універсальною. Тож тепер освіта універсальна, і ми маємо через систему освіти — від дитсадка до рівня університету — знаходити способи й засоби, щоб усвідомлення цих добрих речей, цінностей і внутрішніх цінностей стало можливим.
Кажуть про Господа Будду: sadaya-hrdaya darsita-pasu-ghatam. Він бачив, як уся людська спільнота йде в пекло через вбивство тварин. Тому він з’явився, щоб навчати ахімсі — ненасильству, співчуттю до тварин і людей. У християнській релігії також чітко сказано: «Не вбивай». Тож повсюди вбивство тварин обмежене. У жодній релігії не дозволено зайве вбивати тварин. Але ніхто не піклується. Процес убивства зростає, і зростають реакції. Кожні десять років ти знайдеш війну. Це — реакції.
Індія — місце зустрічі релігій, і серед них лише індуїзм сам по собі — величезна й складна річ: не стільки релігія, скільки велика різноманітна, та водночас тонко єдина маса духовної думки, реалізації та прагнення.
Те, що ми називаємо індуїстською релігією, насправді є Вічною релігією, бо вона охоплює всі інші.
Звичайна людина, з її неуцтвом, каже: «Моя релігія — єдина релігія, моя релігія — найкраща». Але коли серце освітлене істинним знанням, вона знає: над усіма битвами сект і сектантів панує єдине, неподільне, вічне й всюдисуще Благословення.
Безповоротна відданість будь-якій релігії — це не лише інтелектуальне самогубство; це позитивна невіра, бо вона закриває розум для будь-якого нового бачення світу. Віра — понад усе — це відкритість: акт довіри до невідомого.
Нехай церкви проповідують доктрини, теорії, філософії скільки завгодно, але коли йдеться про поклоніння — справжню практичну частину релігії — це має бути так, як каже Ісус: «Коли молишся, увійди в свою кімнату, зачини двері й молись Отцю твоєму, що в таємниці».
І наука, і релігія вчать, що ми всі взаємопов’язані, а отже — взаємозалежні. І в самій глибині ми всі — Одне. Але як нам жити так, ніби ми це знаємо?
Таємниця звуку — це містицизм; гармонія життя — це релігія. Знання вібрацій — це метафізика, аналіз атомів — наука, а їхнє гармонійне поєднання — мистецтво. Ритм форми — це поезія, а ритм звуку — музика. Це показує, що музика є мистецтвом мистецтв і наукою всіх наук; і вона містить у собі джерело всіх знань.
Релігія, що суперечить науці, і наука, що суперечить релігії, — однаково хибні.
Буддисти чи джайни не залежать від Бога; але вся сила їхньої релігії спрямована на велику центральну істину в кожній релігії — розвинути Бога з людини. Вони не бачили Отця, але бачили Сина. А хто бачив Сина, той бачив і Отця.
Ніколи не май ненависті до жодної релігії.
Інакше кажучи, людина, яка фанатично тримається релігійних питань і чіпляється за певні уявлення про природу Бога та Всесвіт, стає людиною, у якої немає віри взагалі.
Суперечка між наукою й релігією не довела, що релігія хибна, а наука істинна. Вона показала, що всі системи визначень є відносними до різних цілей і що жодна з них насправді не «осягає».
Саме через індуїстську релігію я навчився шанувати християнство й іслам.
Відмовся від усіх форм папужництва. Почни практикувати те, що ти справді відчуваєш істинним і справедливим. Не влаштовуй показ віри й переконань. Тобі не треба відмовлятися від своєї релігії, але треба відмовитися від чіпляння за оболонку — за голий ритуал і церемонію. Щоб дістатися до фундаментального ядра Правди, що лежить в основі всіх релігій, вийди за межі релігії.
Коли любов переповнює й виявляється в кожному слові та вчинку, ми називаємо це милосердям. Ось мета релігії.
Релігія без науки — це забобон. Наука без релігії — це матеріалізм.
Кожна релігія наголошує на вдосконаленні людини, на любові, на повазі до інших, на співпереживанні чужому стражданню. На цих шляхах усі релігії мали більшою чи меншою мірою однаковий погляд і одну й ту саму мету.
Я завжди казав: часто та релігія, в якій ти народився, стає для тебе важливішою, коли ти бачиш універсальність істини.
Єдина релігія, яку слід навчати, — це релігія безстрашності. І в цьому світі, і в світі релігії правда така: страх — певна причина деградації й гріха. Саме страх приносить нещастя, страх приносить смерть, страх породжує зло. А що спричиняє страх? Незнання нашої власної природи.
Жодна релігія не має окремого Бога, який проливає милість лише на тих, хто сповідує саме ту віру.
Легко говорити про релігію, але важко її практикувати.
В ім’я релігії ми змушуємо трьохсоттисячні вдови дівчат до вдовства, хоча вони не могли зрозуміти значення обряду шлюбу.
Ми читаємо багато книг, але це не приносить нам знання. Ми можемо прочитати всі Біблії у світі, але це не дасть нам релігії. Теоретична релігія — достатньо проста: її може здобути будь-хто. Нам потрібна практична релігія.