Ich habe keine Angst, keine Sorgen. Ich habe mich völlig dem Willen meines Geliebten hingegeben.
Wer im Göttlichen Glauben hat, hat nichts zu fürchten.
Wovor solltest du Angst haben? Vor nichts. Wen solltest du fürchten? Niemanden. Warum? Weil wer sich mit Gott verbündet, drei große Vorrechte erhält: Allmacht ohne Macht, Rausch ohne Wein und Leben ohne Tod.
Angst betrifft das Überleben. Wenn du darunter hinabsteigst und die Angst erlebst, ohne zu versuchen, sie zu verändern—indem du sie einfach sein lässt—dann wird sie still. Wenn du dein Herz der Angst öffnest, statt sie bekämpfen oder verleugnen oder sogar überwinden zu wollen, dann findest du: Sie ist nur Energie.
Wo immer du Angst hast, versuche es zu erforschen—und du wirst irgendwo den Tod versteckt finden. Jede Angst ist Angst vor dem Tod. Der Tod ist die einzige Quelle der Angst.
Wie ein Knabe, der an einem Pfosten oder einer Säule festhält, sich mit rasender Geschwindigkeit darum dreht, ohne Angst zu haben, zu fallen – so erfülle deine weltlichen Pflichten, indem du fest an Gott festhältst; dann bist du vor Gefahr bewahrt.
Wo Liebe und Weisheit sind, gibt es weder Furcht noch Unwissenheit. Wo Geduld und Demut sind, gibt es weder Zorn noch Ärger. Wo Armut und Freude sind, gibt es weder Gier noch Habgier. Wo Frieden und Betrachtung sind, gibt es weder Sorge noch Unruhe. Wo die Furcht Gottes das Haus bewacht, kann kein Feind eintreten. Wo Barmherzigkeit und Umsicht sind, gibt es weder Maßlosigkeit noch Härte.
Der Körper scheidet keine Gifte aus, indem er ihre Namen kennt. Zu versuchen, Angst, Depression oder Langeweile zu kontrollieren, indem man sie beim Namen nennt, ist Aberglaube—Vertrauen in Flüche und Beschwörungen. Es ist so leicht zu sehen, warum das nicht funktioniert. Offensichtlich versuchen wir, Angst zu kennen, zu benennen und zu definieren, um sie „objektiv“ zu machen.
Liebe ist nicht selektiv, Verlangen ist selektiv. In der Liebe gibt es keine Fremden. Wenn der Mittelpunkt der Selbstsucht nicht mehr ist, hören alle Wünsche nach Lust und die Furcht vor Schmerz auf; man ist nicht mehr daran interessiert, glücklich zu sein. Jenseits des Glücks liegt reine Intensität—unerschöpfliche Energie, die Ekstase des Gebens aus einer beständigen Quelle.
Wenn du die Welt heilen willst, verbreite keine Angst—verbreite Liebe.
Indem wir die Angst vor dem Unbekannten durch Neugier ersetzen, öffnen wir uns für einen unendlichen Strom von Möglichkeiten. Wir können zulassen, dass Angst unser Leben regiert—oder wir werden kindlich in unserer Neugier, erweitern unsere Grenzen, springen aus unserer Komfortzone heraus und nehmen an, was das Leben uns entgegenbringt.
Mitgefühl passt zu unserem körperlichen Zustand, während Zorn, Furcht und Misstrauen unserem Wohlergehen schaden. Darum, so wie wir die Bedeutung körperlicher Hygiene für die körperliche Gesundheit lernen, um gesunde Gedanken zu gewährleisten, müssen wir auch eine Art emotionaler Hygiene lernen.
Bis Bhishma (der Großvater von Kaurava und Pandava) – das heißt Furcht (im Licht von Kriya Bhisma bedeutet es die Furcht, Kriya zu üben) – drei Pfeile erhält, nämlich ida, pingala und susumna in seinem Kopf (vereint im Kutastha), wird er niemals Sthira, ruhig und gelassen. Man soll Kriya mutig üben.
Aus Angst vor dem Tod zog ich mich in die Berge zurück – immer wieder. Ich meditierte erneut und erneut über die Ungewissheit der Stunde des Todes und eroberte die Festung der unendlichen, unsterblichen Natur des Geistes. Nun ist jede Angst vor dem Tod vorbei.
Ersetze gedankenbasiertes Denken aus Angst durch Denken aus Liebe. Jedes Mal, wenn du eine Wahl triffst, frage dich: Wird sie die Erfahrung von Einheit und Liebe nähren—oder die Erfahrung von Trennung und Stress?
Angst besiegt mehr Menschen als irgendetwas anderes auf der Welt.
Lerne, mit dem innersten Wesen deines Seins in Berührung zu kommen. Dieses wahre Wesen ist jenseits des Egos. Es ist furchtlos; es ist frei; es ist immun gegen Kritik; es fürchtet keine Herausforderung. Es steht niemandem nach, ist niemandem überlegen – und es ist voller Zauber, Geheimnis und Verzauberung.
Angst ist die zerstörerische Energie im Menschen. Sie vertrocknet den Geist, sie verzerrt das Denken und führt zu allen möglichen außerordentlich klugen und subtilen Theorien, zu absurden Aberglauben, Dogmen und Überzeugungen.
Laut Metaphysik entsteht Furcht durch das Fehlen von Licht.
Ich lade dich ein, tiefer zu gehen—zu lernen und zu üben—damit du zu jemandem wirst, der eine große Fähigkeit hat, fest, ruhig und ohne Furcht zu sein. Denn unsere Gesellschaft braucht Menschen wie dich mit diesen Eigenschaften. Und deine Kinder—unsere Kinder—brauchen Menschen wie dich, damit es weitergeht: damit sie fest und ruhig werden und ohne Furcht.
Furchtlosigkeit ist sehr wichtig. Man sollte beständig in geistiger Freude verweilen, damit keine Angst Raum gewinnt. Furchtlosigkeit entsteht aus dem Wissen, dass Gott mit uns ist – und dass wir mit Gott sind.
Warum fürchtest du den Tod? Wo du bist, ist der Tod nicht. Wo der Tod ist, bist du nicht. Was ist es, wovor du dich fürchtest?
Wir müssen uns vom Glauben leiten lassen. Wenn wir uns von Angst leiten lassen, verschließen wir uns und unser Wachstum.
Keuschheit, Unverletzlichkeit, Vergebung selbst für den größten Feind, Wahrheit, Vertrauen in den Herrn—das sind alles verschiedene Vrittis. Hab keine Angst, wenn du in all diesen Dingen nicht vollkommen bist; arbeite daran—sie werden kommen. Wer all die Anhaftung, all die Furcht und all den Zorn aufgegeben hat, dessen ganze Seele zum Herrn gegangen ist, wer Zuflucht beim Herrn genommen hat, dessen Herz gereinigt ist—und mit welchem Verlangen er auch zum Herrn kommt: Er wird es ihm gewähren. Darum verehre Ihn durch Wissen, Liebe oder Verzicht.
Wer mit wenigen Wünschen handelt, ist ruhig—ohne Sorge und ohne Angst.