In einem Wort: Man soll von Gott das Verlangen nach Nicht-Verlangen erbitten. Denn nur Verlangen ist die Wurzel allen Leidens. Es ist die Ursache wiederholter Geburten und Tode. Es ist das Hindernis auf dem Weg zur Befreiung.
Alle Gedanken kommen von Gott — gut und schlecht. Du musst deine schlechten Gedanken zu Gott zurückbringen. Negativer Gedanke — bring ihn zurück.
Lieber Gott, offenbare uns deine erhabene Schönheit – überall, überall, überall –, damit wir uns nie wieder fürchten.
Nur Gedanken an Gott und eine intensive Liebe zu ihm bringen Frieden.
Alle Frauen sind Mütter und Schwestern, und alle Männer sind Väter und Brüder in der Familie Gottes.
Die Quelle des Egos ist Gott.
Es gibt nur einen Gott. Sein Name ist Wahrheit. Er ist der Schöpfer. Er fürchtet niemanden. Er ist ohne Hass. Er stirbt nie. Er ist jenseits des Kreislaufs von Geburt und Tod. Er ist von sich selbst erleuchtet. Er wird erkannt durch die Güte des wahren Gurus. Er war am Anfang wahr, Er war wahr, als die Zeitalter begannen, und Er ist immer wahr gewesen—und Er ist auch jetzt wahr.
Vergiss nie: Was auch immer geschieht, geschieht dir zum Guten. In diesem Sinn übergib dich dem Göttlichen und trage alles Glück und Unglück als Gabe Gottes.
Gott hat keine Formen, keine Glieder, keine Eigenschaften, keine Vorlieben, keine Vorurteile.
Wovor solltest du Angst haben? Vor nichts. Wen solltest du fürchten? Niemanden. Warum? Weil wer sich mit Gott verbündet, drei große Vorrechte erhält: Allmacht ohne Macht, Rausch ohne Wein und Leben ohne Tod.
Gott konnte niemanden wählen, der weniger geeignet war oder mehr ein Sünder als ich. Und so hat Er für dieses wunderbare Werk, das Er durch uns vollbringen will, mich ausgewählt—denn Gott wählt immer die Schwachen und die Absurden, und jene, die nichts gelten.
Gott wählt seine Werkzeuge auf seine eigene Weise.
Durch Konzentration werden wir einspitzig, und durch Meditation weiten wir unser Bewusstsein in das Weite aus. Doch in der Kontemplation wachsen wir in das Weite selbst hinein. Wir haben die Wahrheit gesehen. Wir haben die Wahrheit gefühlt. Aber das Wichtigste ist, in die Wahrheit hineinzuwachsen und völlig eins mit der Wahrheit zu werden. Wenn wir uns auf Gott konzentrieren, können wir Gott direkt vor uns oder neben uns fühlen. Wenn wir meditieren, werden wir unweigerlich Unendlichkeit, Ewigkeit, Unsterblichkeit in uns spüren. Doch wenn wir kontemplieren, werden wir sehen: Wir selbst sind Unendlichkeit, Ewigkeit, Unsterblichkeit.
Ich habe ein Konto bei Gottes Herz-Bank eröffnet. Darum sehe ich nirgends die aufschlagenden Wellen der Armutsideen.
Meditation ist die Sprache Gottes. Wenn wir wissen wollen, was Gottes Wille in unserem Leben ist, wenn wir wollen, dass Gott uns führt, formt und sich in und durch uns erfüllt—dann ist Meditation die Sprache, die wir verwenden müssen.
Die großen spirituellen Meister scheinen alle zu sagen: Es ist allein Gottes Wille—„Dein Wille geschehe.“ Es ist Gottes Wille, der durch alles wirkt, nicht der unsere.
Denn bei Gott wird nichts unmöglich sein. — Lukas 1:37
Lebe in der Welt, als wären nur Gott und deine Seele darin — dann wird dein Herz niemals von irgendeinem irdischen Ding gefangen genommen werden.
Der Same Gottes ist in uns: Birnensamen wachsen zu Birnbäumen; Haselsamen zu Haselbäumen; und Gottes Samen zu Gott.
Du musst Gott weder unterhalb noch oberhalb suchen. Er ist nicht weiter entfernt als die Tür des Herzens.
Gott schenkt uns die Fähigkeit, uns dem Frieden zu öffnen. Wenn wir es nicht tun, sind wir verantwortlich, wenn die Kriege weitergehen.
Inspiration ist Gott, der mit sich selbst in Kontakt tritt.
Je mehr du meditierst, desto hilfreicher kannst du für andere sein, und desto tiefer wirst du mit Gott in Einklang kommen.
Niemand zweifelt daran, dass er existiert—auch wenn man vielleicht an die Existenz Gottes zweifelt. Wenn er die Wahrheit über sich selbst herausfindet und seine eigene Quelle entdeckt, dann ist das alles, was nötig ist.
Wenige Sterbliche wissen, dass das Reich Gottes auch das Reich der weltlichen Erfüllungen umfasst. … Die göttliche Sphäre reicht bis in das Irdische hinein; doch das Letztere, seiner Natur nach trügerisch, enthält nicht das Wesen der Wirklichkeit.