Una onza de práctica vale más que toneladas de teorías.
Los asuntos del mundo seguirán para siempre; no retrases la práctica de la meditación. Una vez que te hayas encontrado con las instrucciones profundas de un maestro de meditación, con determinación de un solo punto, ponte a realizar la Verdad.
No anheles saber cada vez más; más bien practica para alcanzar la perfección y, mediante la instrucción del gurú, eventualmente, todo se aclarará.
La meditación no es sentarse y moverse inquieto, ni soñar despierto, ni preocuparse, ni fantasear. Significa observar, con calma, la mente misma. La observación serena hace que la mente misma esté más calma. La calma de la mente crea poder para ir cada vez más profundo en los lechos de samskaras, en todos los recuerdos e impresiones latentes que provocan diariamente nuestros hábitos y personalidades. Sin embargo, al ir a los samskaras con calma y muy quietamente y observarlos, se queman; burbujean a la superficie y se disipan. Ese es el proceso de purificación. Es una práctica muy poderosa y esencial. La meditación es el método exacto para volverte consciente de quién eres. Es el entrenamiento fundamental para conocer tu mundo interior.
Si tu práctica es buena, podrías sentirte orgulloso de ella. Lo que haces es bueno, pero se le añade algo más. El orgullo es un extra. El esfuerzo correcto es deshacerse de algo extra.
Las personas harán cualquier cosa, por absurda que sea, para evitar enfrentarse a sus propias almas. Practicarán el yoga indio y todos sus ejercicios, observarán un régimen estricto de dieta, aprenderán la literatura de todo el mundo: todo porque no pueden llevarse bien consigo mismos y no tienen la más mínima fe en que algo útil pueda salir jamás de sus propias almas.
Conoces tu naturaleza real [divina]. Eres el rey y el papel que interpretas es el de un mendigo... Es todo diversión. Conócelo y actúa. Eso es todo lo que hay. Luego practícalo. Todo el universo es una gran obra.
Entrégate sinceramente a la práctica espiritual. Debes entrar en la vida interior.
Así que no se trata de si es posible alcanzar la budeidad, o si es posible convertir un azulejo en una joya. Pero solo trabajar, solo vivir en este mundo con esta comprensión es lo más importante, y esa es nuestra práctica. Ese es el verdadero zazen.
No importa si la vida se aparta del cuerpo físico. Debo practicar Kriya con todo mi corazón.
Hasta que Bhishma (abuelo de Kaurava y Pandava), es decir, el miedo (a la luz de Kriya Bhisma significa miedo de practicar Kriya), reciba tres flechas, es decir, ida, pingala y susumna en su cabeza (unidas en el Kutastha), nunca se vuelve Sthira, tranquilo; uno debe practicar Kriya con valentía.
La práctica regular de yoga puede ayudarte a enfrentar el tumulto de la vida con firmeza y estabilidad.
Esta práctica del yoga es quitar las malas hierbas del cuerpo para que el jardín pueda crecer.
Te invito a ir más profundo, a aprender y a practicar para que te conviertas en alguien con gran capacidad para ser firme, calmado y sin miedo, porque nuestra sociedad necesita personas como tú que tengan esas cualidades, y tus hijos, nuestros hijos, necesitan personas como tú para seguir adelante, para volverse firmes, calmados y sin miedo.
La respiración es importante en la práctica de la meditación porque es la facultad en nosotros que es simultáneamente voluntaria e involuntaria. Puedes sentir que estás respirando, y también puedes sentir que es la respiración la que te respira. Así que es como un puente entre el mundo voluntario y el mundo involuntario—un lugar donde ambos son uno.
Para comprender la sutil verdad espiritual, citta (la memoria) debe estar libre de impurezas y desequilibrios mediante la práctica de la meditación. Solo así uno puede entrar en el estado de realización.
Solo magnetizando tu columna puedes transformar tu fuerza vital en una fuerza divina radiante y que lo logra todo, lo cual a su vez acelera tu regeneración y rejuvenecimiento mental, físico e intelectual. No tienes que ir al astrólogo ni al quiromántico. Mediante la práctica del Kriya yoga, cada chakra se purifica, dándote un desarrollo integral. Cada chakra tiene un equivalente invisible en cada parte del cuerpo, y si practicas diariamente y con sinceridad, lograrás una rápida evolución espiritual.
Si quieres estudiar Zen, debes olvidar todas tus ideas previas y simplemente practicar zazen y ver qué tipo de experiencia tienes en tu práctica. Eso es naturalidad.
El secreto del Soto Zen son solo dos palabras: no siempre así.... En japonés son dos palabras, en inglés son tres. Ese es el secreto de nuestra práctica.
El Zen es realmente extraordinariamente simple, siempre que uno no intente ponerse "lindo" con ello o ande dando rodeos. El Zen es simplemente la sensación y la comprensión clara... de que detrás de la multiplicidad de acontecimientos y criaturas en este universo hay simplemente una sola energía: y aparece como tú, y todo es eso. La práctica del Zen consiste en comprender esa energía para "sentirla en los huesos".
Debemos practicar pacientemente todos los días.
La práctica del zazen y la actividad cotidiana son una sola cosa. Llamamos zazen a la vida cotidiana, y vida cotidiana es zazen.
El conocimiento sin práctica es inútil. La práctica sin conocimiento es peligrosa.
La inteligencia consiste no solo en el conocimiento, sino también en la habilidad para aplicar ese conocimiento en la práctica.