Shunryu Suzuki

Shunryu Suzuki

Maître Zen et auteur de Esprit Zen, cœur Zen.

Un maître Zen japonais qui a joué un rôle déterminant dans l'introduction du bouddhisme Zen aux États-Unis. Ses enseignements, résumés dans son livre "Esprit Zen, cœur Zen", soulignent l'importance de maintenir un esprit de débutant et la pratique du zazen (méditation assise). Son approche de la pratique Zen met l'accent sur la simplicité, la pleine conscience et l'expérience directe de la réalité, rendant les enseignements Zen accessibles et pertinents pour les praticiens modernes.

Shunryu Suzuki Citations sur le moment

  • Il ne devrait y avoir aucun enseignement particulier. L’enseignement est à chaque instant.
  • Le zen n’est pas un art de vivre sophistiqué et spécial. Notre enseignement consiste simplement à vivre, toujours dans la réalité, au sens exact. Faire notre effort, instant après instant, voilà notre voie.
  • Traite chaque instant comme ton dernier. Ce n’est pas une préparation à quelque chose d’autre.
  • Quand tu vis pleinement à chaque instant, sans rien attendre, tu n’as aucune idée du temps.
  • Le but d’étudier le bouddhisme n’est pas d’étudier le bouddhisme, mais d’étudier nous-mêmes. C’est pourquoi nous avons un enseignement. Mais l’enseignement n’est pas nous-mêmes. C’est une explication de nous-mêmes. Étudier l’enseignement, c’est se connaître. C’est pourquoi nous ne nous attachons jamais à l’enseignement, ni au maître. Le moment où tu rencontres un maître, tu dois quitter le maître, et devenir indépendant. Tu veux un maître pour pouvoir être indépendant. Alors tu étudies tes propres profondeurs. Tu as le maître pour toi-même, pas pour le maître.
  • Instant après instant, consacre-toi entièrement à écouter ta voix intérieure.
  • L’inclination est une pratique très sérieuse. Tu dois être prêt à t’incliner, même dans ton dernier instant. Même s’il est impossible de se débarrasser entièrement de nos désirs centrés sur le moi, il faut le faire. Notre vraie nature le veut pour nous.
  • Pendant un temps, chaque jour, essayez de vous asseoir sans bouger, sans rien attendre, comme si vous étiez à votre dernière minute. Minute après minute, vous sentez votre dernier instant. À chaque inspiration et à chaque expiration, il y a d’innombrables instants de temps. Votre intention est de vivre chaque instant.
  • Quand vous acceptez tout, tout dépasse les dimensions. La terre n’est pas grande, ni un grain de sable petit. Dans le domaine de la Grande Activité, ramasser un grain de sable revient à prendre tout l’univers. Sauver un être sensible, c’est sauver tous les êtres sensibles. Vos efforts, en cet instant, pour sauver une personne sont semblables au mérite éternel du Bouddha.
  • Ne bougez pas. Mourrez encore et encore. Ne prévoyez pas. Rien ne peut plus vous sauver, car vous n’avez que ce moment. Même l’éveil ne vous aidera plus, car il n’y a pas d’autres moments. Sans futur, soyez vrai envers vous-même et exprimez-vous pleinement. Ne bougez pas.
  • Quand tu dis : « Attends un instant », tu es lié par ton karma ; quand tu dis : « Oui, je le ferai », tu es libre.
  • Tant que nous avons une idée précise sur l’avenir, ou un espoir, nous ne pouvons pas être vraiment sérieux avec l’instant qui existe maintenant.
  • Il n’y a aucun lien entre “moi, hier” et “moi, en ce moment”.
  • Nous ne méprisons pas l’idée d’éveil, mais l’essentiel est ceci : ce moment-ci, et non quelque jour dans le futur. Nous devons faire notre effort en ce moment. Voilà l’essentiel pour notre pratique.
  • Instant après instant, tout surgit du néant. Voilà la vraie joie de la vie.
  • Quand nous n’attendons rien, nous pouvons être nous-mêmes. Voilà notre manière : vivre pleinement chaque instant du temps.