Poiché la meditazione offre rilassamento, aiuta a sciogliere tutte le tensioni, gli stress e le costrizioni della mente. Un raggio di speranza brilla nella mente disperata e la rende tollerante e composta. In breve, si può dire che, attraverso la pratica della meditazione, la mente ottiene vigore nuovo o una nuova vita.
Sfortunatamente non puoi eliminare il turbamento mentale meditandoci un giorno o un mese; devi fare sforzi regolari e instancabili per molti anni. Man mano che il sadhaka (colui che pratica la meditazione) elimina e rimuove le cause del turbamento mentale, si generano stati di pace mentale. Quando il sadhaka raggiunge stati più alti di meditazione, iniziano a fluire nel suo pensiero correnti di pace, generando qualità come modestia, entusiasmo, coraggio e pazienza. In seguito il sadhaka diventa dipendente dalla meditazione.
La conoscenza che acquisisce lo yogi viene oltre i sensi. La conoscenza acquisita attraverso i cinque sensi è una conoscenza molto ordinaria; ma la conoscenza acquisita oltre i sensi è anche oltre il tipo ordinario di conoscenza. È una conoscenza più alta—la conoscenza reale. Per comprenderla, un sadhaka deve smettere di esteriorizzare la propria energia e concentrarsi dentro. Questa attenzione interiore si può chiamare meditazione.
Anche se pratichi regolarmente, non è sempre possibile ottenere la stessa qualità di meditazione. A volte è il corpo, e più spesso la mente, a creare ostacoli. In quei momenti, scopri la causa del problema, così che non accada di nuovo.
La meditazione è il viaggio interiore, il viaggio spirituale, il cammino verso l’Assoluto o il viaggio dell’amore divino.
Ritirare la mente da vari oggetti o attività, riportarla su un solo oggetto o attività e renderla concentrata: questo è ciò che si chiama meditazione.