Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Citazioni sul Lavoro
Il desiderio del tuo essere vitale è verso il lavoro. E l’essere vitale non troverà interesse nello yoga finché non avrai esperienza della vita più alta e più piena che è nello yoga. Finché quell’esperienza non c’è, l’essere vitale non troverà interesse.
Certo, bisogna lasciare un campo di lavoro per l’esperimento, ma in ogni momento bisogna ricordare che resterà sempre aperta la possibilità di errore.
Non c’è dunque motivo di porre un limite alla possibilità evolutiva prendendo la nostra attuale organizzazione o il nostro stato di esistenza come definitivo. L’animale è un laboratorio in cui la Natura ha elaborato l’uomo; l’uomo potrebbe benissimo essere un laboratorio in cui ella vorrà lavorare per elaborare il superuomo, per rivelare l’anima come essere divino, per evolvere una natura divina.
La salita alla Vita divina è il cammino umano, l’Opera delle opere, il Sacrificio degno e accettabile. Questa sola è l’attività reale dell’uomo nel mondo e la giustificazione della sua esistenza; senza di essa, egli sarebbe soltanto un insetto che striscia tra insetti effimeri su una briciola di fango e acqua, riuscita a formarsi tra le spaventose immensità dell’universo fisico.
Mentre svolgi un lavoro, se la mente continua a essere attiva, lasciala pure esserlo; ma deve esserci allo stesso tempo la capacità del silenzio.
Lo yoga che pratichiamo non è solo per noi stessi, ma per il Divino; il suo scopo è realizzare la volontà del Divino nel mondo, compiere una trasformazione spirituale e far discendere una natura divina e una vita divina nella natura mentale, vitale e fisica e nella vita dell’umanità. Il suo obiettivo non è la liberazione personale (Mukti) — anche se la Mukti è una condizione necessaria dello yoga — bensì la liberazione e la trasformazione dell’essere umano. Non è la beatitudine personale (Ananda), ma il far discendere l’Ananda divino — il regno dei cieli di Cristo, il nostro Satyayuga — sulla terra.
Dio opera attraverso vasi sia puri sia impuri, ma questo non significa che si debba mantenere la natura impura per sempre. Quando il vaso diventerà puro, l’impulso all’azione che viene dall’interno sarà un’azione impeccabile e definitiva. Finché ciò non accade, bisogna ridurre al minimo le proprie attività.
Per le potenze della nostra mente, della vita e del corpo, sono legate ai loro stessi limiti, e per quanto possano elevarsi o espandersi, non possono oltrepassarli. Eppure l’uomo mentale può aprirsi a ciò che è oltre di lui e far discendere una Luce, una Verità e una Forza sovramentale, affinché operino in lui e facciano ciò che la mente non può fare. Se la mente non può, con lo sforzo, diventare ciò che è oltre la mente, allora il Supermente può discendere e trasformare la mente nella propria sostanza.
La mente corre da ogni parte per pensare a molte cose—pensieri che chiamiamo provenienti dall’esterno. Dobbiamo ritirare la mente da queste distrazioni e farla dimorare nel Sé. Così, custodendo la pace dentro, dovremo fare il lavoro fuori.
Una donna ha l’opportunità più grande di offrire al bambino il miglior esito e le sue potenzialità. Non soltanto avendo una volontà consapevole e definita di formare il figlio secondo il più alto ideale che possa concepire, ma soprattutto—prima di tutto—avendo l’aspirazione a lavorare su se stessa.
La Turchia, il Giappone fanno grandi opere perché riescono a tenere sotto controllo la loro piccola egoistica personalità, l’egoismo, la gelosia, ecc., quando si mettono al lavoro.
L’unico lavoro che ci purifica spiritualmente è quello che si compie senza motivi personali.