Sri Aurobindo

Sri Aurobindo

Filosofo e poeta indiano.

Eminente filosofo e leader spirituale indiano che ha sviluppato lo Yoga Integrale, che mira alla trasformazione della natura umana in una coscienza divina. I suoi scritti esplorano l'evoluzione della coscienza e il potenziale per un risveglio spirituale che includa non solo l'illuminazione personale ma anche la trasformazione della società. Il suo lavoro enfatizza l'integrazione della pratica spirituale con la vita quotidiana e la ricerca di uno scopo evolutivo superiore.

Sri Aurobindo Citazioni sulla Luce

  • L’India ha visto fin dall’inizio—e perfino nelle sue età di ragione e nella sua epoca di crescente ignoranza—che la vita non può essere vista correttamente solo alla luce delle sue esteriorità, e non può essere vissuta perfettamente solo con la forza delle sue esteriorità.
  • Una direzione spirituale totale, data all’intera vita e all’intera natura, può soltanto sollevare l’umanità oltre se stessa… È solo la piena emersione dell’anima, la piena discesa della luce e della forza native dello Spirito e la conseguente sostituzione o trasformazione e elevazione della nostra natura mentale e vitale insufficiente con una Supernatura spirituale e sovramentale che può compiere questo miracolo evolutivo.
  • L’India dei secoli non è morta, né ha pronunciato l’ultima sua parola creativa; vive e ha ancora qualcosa da fare per sé e per i popoli umani. E ciò che ora deve cercare di risvegliarsi non è un popolo orientale anglicizzato, docile allievo dell’Occidente e destinato a ripetere il ciclo del successo e del fallimento dell’Occidente, ma l’antica Shakti, immemorabile, che recupera la sua più profonda identità, solleva il capo verso la fonte suprema di luce e forza e si volge a scoprire il significato completo e una forma più vasta del suo Dharma.
  • Ma pochi sono quelli che percorrono il sentiero illuminato dal sole; solo i puri d’anima possono camminare nella luce.
  • Trasforma la ragione in intuizione ordinata; lascia che tutta te sia luce. Questo è il tuo obiettivo.
  • La tua mente ha un po’ di chiarezza e la capacità di pensare rettamente: si apre verso le altezze, ma per il suo stesso scopo — per ricevere la luce dall’alto per la propria attività.
  • C’è un velo tra il Supermente in alto e la Prakriti inferiore in basso—il velo delle formazioni radicate. Questo velo può ritirarsi completamente o ritirarsi in parte. Così, anche se c’è una piccola apertura, con il contatto della Luce dall’alto la natura inferiore verrà lentamente trasformata.
  • Ogni religione ha aiutato l’umanità. Il paganesimo ha aumentato nell’uomo la luce della bellezza, l’ampiezza e l’altezza della sua vita, il suo scopo verso una perfezione multiforme; il Cristianesimo gli ha dato una visione dell’amore divino e della carità; il Buddhismo gli ha mostrato una via nobile per essere più saggio, più gentile, più puro; l’Ebraismo e l’Islam come essere fedeli religiosamente nell’azione e devoti con zelo a Dio; l’Induismo gli ha aperto le possibilità spirituali più vaste e profonde.
  • Porti dentro di te tutti gli ostacoli necessari a rendere la tua realizzazione perfetta. Se scopri un buco nero molto oscuro, un’ombra densa, sii certo che da qualche parte in te c’è una grande luce. Sta a te sapere come usare l’una per realizzare l’altra.
  • Per le potenze della nostra mente, della vita e del corpo, sono legate ai loro stessi limiti, e per quanto possano elevarsi o espandersi, non possono oltrepassarli. Eppure l’uomo mentale può aprirsi a ciò che è oltre di lui e far discendere una Luce, una Verità e una Forza sovramentale, affinché operino in lui e facciano ciò che la mente non può fare. Se la mente non può, con lo sforzo, diventare ciò che è oltre la mente, allora il Supermente può discendere e trasformare la mente nella propria sostanza.
  • Si può vedere la luce sopra la testa: indica una coscienza al di fuori del corpo. Ma quella stessa cosa non è la Verità-Coscienza o Vijnana. Tuttavia molta luce che discende da lì illumina questa coscienza.