Pope John Paul Ii

Pope John Paul Ii

Впливовий католицький лідер.

Високоповажний лідер Католицької Церкви, відомий своїми зусиллями щодо покращення міжрелігійних відносин, вирішення питань соціальної справедливості та захисту прав людини. Його понтифікат, один з найдовших в історії, ознаменувався численними міжнародними подорожами та взаємодією з різними світовими лідерами. Він відіграв значну роль у падінні комунізму в Східній Європі та був ключовою фігурою у розробці вчень Церкви з різних сучасних питань. Його вплив як на Католицьку Церкву, так і на світову політику залишається глибоким.

Pope John Paul Ii Tsytaty pro Землю

  • Коли людина відвертається від задуму Творця, вона спричиняє безлад, який неминуче матиме відлуння в усьому створеному порядку. Якщо людина не в мирі з Богом, то й сама земля не може бути в мирі.
  • Земля не продовжуватиме давати врожай, якщо не буде вірного господарювання. Ми не можемо сказати, що любимо землю, а потім робити кроки, щоб знищити її для використання майбутніми поколіннями.
  • Так, цивілізація любові можлива — це не утопія. Але вона можлива лише завдяки постійному й готовому зверненню до «Отця, від якого на землі називається всяке батьківство й материнство», від якого походить кожна людська родина.
  • Кожен учений, через особисте навчання й дослідження, завершує себе й свою власну людяність. … Наукове дослідження для тебе — як і для багатьох — є шляхом до особистої зустрічі з Істиною, а можливо, й привілейованим місцем для самої зустрічі з Богом, Творцем неба й землі. Наука сяє всією своєю цінністю як добре здатна надихати наше існування, як велике переживання свободи для Істини, як фундаментальна праця служіння. Через дослідження кожен учений зростає як людина й допомагає іншим робити те саме.
  • Людство, яке відкриває свою здатність перетворювати й певною мірою створювати світ власною працею, забуває, що це завжди ґрунтується на Божому попередньому й первісному дарі речей такими, як вони є. Люди думають, що можуть свавільно користуватися землею, підкоряючи її своїй волі без міри, ніби земля не має власних потреб і попередньо даного Богом призначення — того, що люди справді можуть розвивати, але не мають зраджувати.