Me gustaría que mi vida fuera una declaración de amor y compasión—y donde no lo sea, ahí está mi trabajo.
Has sido alguien durante el tiempo suficiente. Pasaste la primera mitad de tu vida convirtiéndote en alguien. Ahora puedes trabajar para convertirte en nadie, que en realidad es alguien. Porque cuando te conviertes en nadie, no hay tensión, no hay pretensión, no hay nadie intentando ser alguien o algo. El estado natural de la mente brilla sin obstáculos: y el estado natural de la mente es amor puro.
Vivimos la vida en el mercado y luego nos vamos a la cueva o a la esterilla de meditación para recargarnos.
Diría que el impulso de mi vida ha sido inicialmente liberarme, y luego darme cuenta de que mi libertad no es independiente de los demás. Entonces llego a ese círculo en el que uno trabaja en sí mismo como un regalo para otras personas, para que no cree más sufrimiento. Ayudo a la gente como trabajo en mí mismo, y trabajo en mí mismo para ayudar a la gente.
La ofrenda o limpieza de cosas del ego se llama purificación. Purificación es el acto de soltar. Esto se hace a partir de la conciencia discriminativa. Es decir, entiendes que eres una entidad que atraviesa una vida en la que toda la obra dramática es una ofrenda para tu despertar.
Como me he adentrado en el alma y en el país del alma, y me conecto con mi alma y con mi ego, y mi vida está coloreada por mi alma, la gente puede identificarse desde su ego: es decir, quiénes pensaban que eran. El alma, que es quiénes son realmente, si eligen esa transferencia al alma, entonces vives en un océano de amor.
La sanación comienza cuando podemos empezar a sentir más gratitud por el hecho de que nuestro hijo llegó a nuestra vida que desesperación y enojo por el hecho de que nuestro hijo murió. La gratitud es lo que cura la desesperación.
Mi vida es un acto creativo: como una pintura, o un concierto.
Todo en tu vida está ahí como un vehículo para tu transformación. ¡Úsalo!
Debes llegar a ver a cada ser humano, incluso a ti mismo, como una encarnación en un cuerpo o personalidad, atravesando cierta experiencia de vida que es funcional.
El arte de vivir es permanecer totalmente abierto y ser vulnerable, pero al mismo tiempo sentarse con el misterio y el asombro y con el dolor insoportable: simplemente estar con todo eso.
Veo mi vida como un conjunto de oportunidades que se despliegan para despertar.
La forma en que vemos la muerte es crucial para la manera en que experimentamos la vida. Cuando cambia tu miedo a la muerte, cambia la manera en que vives tu vida.
Sin permanecer abiertos al cambio, no podemos permanecer abiertos a la vida.
Después de meditar durante algunos años, empecé a ver los patrones de mi propio comportamiento. A medida que aquietas tu mente, comienzas a ver con más claridad la naturaleza de tu propia resistencia: las luchas, los diálogos internos, la manera en que procrastinas y desarrollas una resistencia pasiva contra la vida. A medida que cultivas al testigo, las cosas cambian. No tienes que cambiarlas. Las cosas simplemente cambian.
Nuestro viaje consiste en involucrarnos más profundamente en la vida y, al mismo tiempo, estar menos apegados a ella.
Creo que la pregunta es: ¿cómo vivimos con el cambio? Cambio en nuestros amigos, cambio en nuestros amantes. Cambio en mí y cambio en mi cuerpo, por el derrame. Las cosas han cambiado este plano de conciencia. Hemos intentado mantener las cosas iguales. Eso causa sufrimiento. Este sufrimiento es otro paso en tu vida espiritual, en tu viaje espiritual.
Cuando miro mi vida, veo que yo quería liberarme del plano físico, del plano psicológico, y cuando me liberé de ellos no quise acercarme ni un poco.
La sabiduría es una de las pocas cosas en la vida humana que no disminuye con la edad.
Hay mucho más en cualquier momento dado de lo que normalmente percibimos, y nosotros mismos somos mucho más de lo que normalmente percibimos. Cuando lo sabes, una parte de ti puede mantenerse fuera del drama de tu vida.
Hay un marco más amplio en el cuadro que el que encierra los acontecimientos de nuestra vida.
Al principio piensas que tu sadhana es una parte limitada de tu vida. Con el tiempo te das cuenta de que todo lo que haces es parte de tu sadhana.
La oscura noche del alma es cuando has perdido el sabor de la vida, pero aún no has ganado la plenitud de la divinidad. Por eso debemos atravesar ese tiempo oscuro, el periodo de transformación en el que lo familiar ha sido retirado y la nueva riqueza todavía no es nuestra.
Cuando miras hacia atrás tu propia vida, ves... los sufrimientos por los que pasaste; cada vez que podrías haberlos evitado si te hubiera sido posible. Y sin embargo, cuando miras la profundidad de tu carácter ahora, ¿no es una parte de eso producto de esas experiencias? ¿No formaron parte de lo que creó la profundidad de tu ser interior?