Thích Nhất Hạnh
Thích Nhất Hạnh Citations sur la réalité
Penser en termes de pessimisme ou d’optimisme simplifie à l’excès la vérité. Le problème, c’est de voir la réalité telle qu’elle est.
Nous devons continuer à apprendre. Nous devons rester ouverts. Et nous devons être prêts à libérer notre savoir afin d’accéder à une compréhension plus élevée de la réalité.
La réalité, c’est que nous sommes en sécurité et que nous avons la capacité de jouir des merveilles de la vie dans l’instant présent. Lorsque nous reconnaissons que notre souffrance repose sur des images plutôt que sur la réalité actuelle, alors vivre heureux dans l’instant présent devient possible immédiatement.
Dans la pleine conscience, on n’est pas seulement reposé et heureux : on est aussi attentif et éveillé. La méditation n’est pas une fuite ; c’est une rencontre sereine avec la réalité.
Quand nos croyances reposent sur notre expérience directe de la réalité, et non sur des idées offertes par les autres, personne ne peut nous enlever ces croyances.
Chacun peut pratiquer une certaine non-violence, même les soldats. Par exemple, certains généraux conduisent leurs opérations de manière à éviter de tuer des innocents ; c’est une forme de non-violence. Pour aider les soldats à aller dans la direction de la non-violence, il faut être en contact avec eux. Si nous divisons la réalité en deux camps—les violents et les non-violents—et que nous restons dans un camp en attaquant l’autre, le monde n’aura jamais la paix. Nous accuserons et condamnerons toujours ceux que nous pensons responsables des guerres et de l’injustice sociale, sans reconnaître le degré de violence en nous-mêmes. Nous devons travailler sur nous-mêmes, et aussi avec ceux que nous condamnons, si nous voulons avoir un impact réel.
Ne fuis pas le contact avec la souffrance et ne ferme pas les yeux devant elle. Ne perds pas la conscience de l’existence de la souffrance dans la vie du monde. Trouve des moyens d’être avec ceux qui souffrent, par tous les moyens : contact personnel, visites, images, sons. Par ces moyens, réveille-toi et réveille les autres à la réalité de la souffrance dans le monde. Si nous entrons en contact avec la souffrance du monde, et que nous sommes touchés par elle, nous pouvons venir en aide à ceux qui souffrent.
[Le Bouddha] comprit que le corps et l’esprit formaient une seule réalité, inséparable. La paix et le bien-être du corps étaient directement liés à la paix et au bien-être de l’esprit. Maltraiter le corps, c’était maltraiter l’esprit.