Un’oncia di pratica vale più di tonnellate di teorie.
Gli affari del mondo continueranno per sempre: non rimandare la pratica della meditazione. Una volta incontrate le istruzioni profonde di un maestro di meditazione, con determinazione a un solo punto, mettiti all’opera per realizzare la Verità.
Non desiderare di sapere sempre di più; piuttosto pratica per raggiungere la perfezione e, attraverso l’insegnamento del guru, col tempo tutto diventerà chiaro.
La meditazione non è sedersi e agitarsi, non è fantasticare, preoccuparsi o immaginare. Significa osservare, con calma, la mente stessa. L’osservazione calma rende la mente ancora più calma. La calma della mente crea la forza per andare sempre più a fondo, fino ai letti dei samskara, in tutte le memorie e impressioni latenti che ogni giorno provocano le nostre abitudini e personalità. Tuttavia, andando ai samskara con calma e con grande quiete, essi vengono bruciati: salgono in superficie e si dissolvono. Questo è il processo di purificazione. È una pratica molto potente e assolutamente essenziale. La meditazione è il metodo esatto per diventare consapevoli di chi sei. È la formazione fondamentale per conoscere il tuo mondo interiore.
Se la tua pratica è buona, potresti anche esserne orgoglioso. Ciò che fai è buono, ma c’è qualcosa di più che vi si aggiunge. L’orgoglio è un di più. Lo sforzo giusto serve a eliminare ciò che è in più.
Le persone faranno qualsiasi cosa, anche la più assurda, pur di evitare di affrontare le proprie anime. Praticheranno lo yoga indiano e tutti i suoi esercizi, osserveranno un rigido regime alimentare, studieranno la letteratura di tutto il mondo — tutto perché non riescono a stare con se stessi e non hanno la minima fede che qualcosa di utile possa mai nascere dalle loro stesse anime.
Conosci la tua vera natura [divina]. Tu sei il re e il gioco che fai è quello del mendicante… È tutto un gioco. Conoscilo e gioca. Questo è tutto. Poi mettilo in pratica. L’intero universo è un grande gioco.
Dedica te stesso con sincerità alla pratica spirituale. Devi entrare nella vita interiore.
Quindi non si tratta del fatto che sia possibile raggiungere la buddhità, o se sia possibile trasformare una tegola in un gioiello. Ma è solo questione di lavorare, di vivere in questo mondo con questa comprensione: ed è il punto più importante, ed è la nostra pratica. Questo è vero zazen.
Non importa se la vita se ne va dal corpo fisico. Devo praticare la Kriya con tutto il cuore.
Finché Bhishma (il nonno di Kaurava e Pandava), cioè la paura (alla luce della Kriya Bhisma significa paura di praticare la Kriya), non riceve tre frecce—ida, pingala e susumna—nella testa (unite nel Kutastha), non diventa mai Sthira, tranquillo; si deve praticare Kriya con coraggio.
La pratica regolare dello yoga può aiutarti ad affrontare il tumulto della vita con stabilità e fermezza.
Questa pratica dello yoga serve a rimuovere le erbacce dal corpo, così che il giardino possa crescere.
Ti invito ad andare più a fondo, a imparare e a praticare, così diventi una persona capace di essere solida, calma e senza paura. La nostra società ha bisogno di persone come te, con queste qualità, e i tuoi figli — i nostri figli — hanno bisogno di persone come te per continuare, per diventare solidi, calmi e senza paura.
Respirare è importante nella pratica della meditazione perché è la facoltà in noi che è simultaneamente volontaria e involontaria. Puoi sentire che stai respirando, e allo stesso tempo puoi sentire che è il respiro che respira te. È come un ponte tra il mondo volontario e quello involontario—un luogo in cui sono uno.
Per comprendere la sottile verità spirituale, citta (la memoria) deve essere libera da impurità e squilibri attraverso la pratica della meditazione. Solo così si può entrare nello stato di realizzazione.
Solo magnetizzando la colonna vertebrale puoi trasformare la tua forza vitale in una forza divina radiante e onnipossente, che a sua volta accelera la rigenerazione e il ringiovanimento mentale, fisico e intellettuale. Non devi andare dall’astrologo o dal chiromante. Con la pratica dello yoga kriya, ogni chakra viene purificato, offrendoti uno sviluppo completo. Ogni chakra ha un corrispettivo invisibile in ogni parte del corpo, e se pratichi ogni giorno con sincerità raggiungerai una rapida evoluzione spirituale.
Se vuoi studiare Zen, devi dimenticare tutte le tue idee precedenti e praticare soltanto zazen, osservando che tipo di esperienza hai nella pratica. Questa è naturalezza.
Il segreto dello Soto Zen sono solo due parole: non sempre così… In giapponese sono due parole, in inglese tre. Questo è il segreto della nostra pratica.
Lo Zen è davvero straordinariamente semplice, finché non provi a renderlo “carino” o a girarci intorno! Lo Zen è semplicemente la sensazione e la chiara comprensione… che dietro la molteplicità di eventi e creature in questo universo c’è una sola energia—e appare come te, e tutto è essa. La pratica dello Zen è comprendere quella singola energia, così da “sentirla nelle ossa”.
Dobbiamo praticare con pazienza ogni giorno.
La pratica dello zazen e le attività quotidiane sono una cosa sola. Chiamiamo zazen la vita di ogni giorno, e la vita di ogni giorno è zazen.
Conoscenza senza pratica è inutile. Pratica senza conoscenza è pericolosa.
L’intelligenza non consiste solo nella conoscenza, ma anche nella capacità di applicare la conoscenza nella pratica.