Una figura chiave nell'introduzione delle filosofie indiane nel mondo occidentale. È rinomato per i suoi discorsi al Parlamento delle Religioni del Mondo nel 1893, dove parlò dell'universalità della spiritualità e dell'importanza della tolleranza religiosa. I suoi insegnamenti enfatizzavano la necessità dello sviluppo spirituale personale e l'idea di servire l'umanità come forma di culto. Svolse un ruolo cruciale nel risveglio dell'Induismo e nella promozione della filosofia Vedanta a livello globale. Il suo lavoro ispirò molti a esplorare il pensiero spirituale e filosofico.
Lasciate che le chiese predichino dottrine, teorie, filosofie quanto vogliono, ma quando si tratta di culto—la parte reale e pratica della religione—dovrebbe essere come dice Gesù: “Quando preghi, entra nella tua stanza, e quando avrai chiuso la porta, prega il Padre tuo che è nel segreto”.
Il regno dei cieli è dentro di noi. L’idea giudaica era un regno dei cieli sulla terra. Ma quello non era il pensiero di Gesù.
È una pretesa irrazionale credere agli insegnamenti di Gesù Cristo e, allo stesso tempo, sostenere che la maggior parte dei suoi insegnamenti non abbia applicazione nel tempo presente. Se dici che il motivo per cui i poteri non seguono coloro che credono (come Cristo disse che avrebbero fatto) è perché non hanno abbastanza fede e non sono abbastanza puri—allora va bene. Ma dire che non hanno applicazione nel tempo presente è ridicolo.
