Una figura chiave nell'introduzione delle filosofie indiane nel mondo occidentale. È rinomato per i suoi discorsi al Parlamento delle Religioni del Mondo nel 1893, dove parlò dell'universalità della spiritualità e dell'importanza della tolleranza religiosa. I suoi insegnamenti enfatizzavano la necessità dello sviluppo spirituale personale e l'idea di servire l'umanità come forma di culto. Svolse un ruolo cruciale nel risveglio dell'Induismo e nella promozione della filosofia Vedanta a livello globale. Il suo lavoro ispirò molti a esplorare il pensiero spirituale e filosofico.
Ogni piccola parte, ogni atomo dentro l’universo, è in uno stato costante di cambiamento e movimento; ma l’universo nel suo insieme è immutabile, perché movimento e cambiamento sono cose relative. Possiamo pensare qualcosa in movimento solo in confronto con qualcosa che non si muove.
È il mondo soggettivo a governare quello oggettivo. Cambia il soggetto e l’oggetto è destinato a cambiare; purificati e il mondo sarà destinato a essere purificato.
Ogni piacere oggettivo, a lungo andare, deve portare dolore, a causa del fatto del cambiamento o della morte.
Ogni cambiamento ci viene imposto.
È solo ciò che è libero a non cambiare mai, ed è solo ciò che è immutabile a essere libero; perché il cambiamento è prodotto da qualcosa di esterno a una cosa, o da qualcosa dentro di essa, che è più potente dell’ambiente.
