Una figura chiave nell'introduzione delle filosofie indiane nel mondo occidentale. È rinomato per i suoi discorsi al Parlamento delle Religioni del Mondo nel 1893, dove parlò dell'universalità della spiritualità e dell'importanza della tolleranza religiosa. I suoi insegnamenti enfatizzavano la necessità dello sviluppo spirituale personale e l'idea di servire l'umanità come forma di culto. Svolse un ruolo cruciale nel risveglio dell'Induismo e nella promozione della filosofia Vedanta a livello globale. Il suo lavoro ispirò molti a esplorare il pensiero spirituale e filosofico.
Castità, non-offesa, perdonare anche il più grande nemico, verità, fede nel Signore: sono tutte diverse vrittis. Non aver paura se non sei perfetto in tutte queste; lavora, e verranno. Colui che ha rinunciato a ogni attaccamento, a ogni paura e a ogni ira, la cui anima intera è andata al Signore, che ha trovato rifugio nel Signore, il cui cuore è stato purificato—qualunque desiderio lo porti al Signore, Egli glielo concederà. Perciò adoralo attraverso la conoscenza, l’amore o la rinuncia.
Pensare agli oggetti e attaccarsi a essi si forma nell’uomo. Dall’attaccamento nasce il desiderio, e dal desiderio cresce la rabbia.
L’attaccamento nasce solo dove ci aspettiamo un ritorno.
Nei Paesi in cui non c’è il matrimonio, non c’è dovere tra marito e moglie; quando il matrimonio arriva, marito e moglie vivono insieme per via dell’attaccamento; e quel modo di vivere insieme si stabilisce dopo le generazioni; e quando diventa così stabilito, diventa un dovere.
