Una figura chiave nell'introduzione delle filosofie indiane nel mondo occidentale. È rinomato per i suoi discorsi al Parlamento delle Religioni del Mondo nel 1893, dove parlò dell'universalità della spiritualità e dell'importanza della tolleranza religiosa. I suoi insegnamenti enfatizzavano la necessità dello sviluppo spirituale personale e l'idea di servire l'umanità come forma di culto. Svolse un ruolo cruciale nel risveglio dell'Induismo e nella promozione della filosofia Vedanta a livello globale. Il suo lavoro ispirò molti a esplorare il pensiero spirituale e filosofico.
La libertà dell’uomo non è della mente, perché la mente è legata. Non c’è libertà lì.
I Veda insegnano che l’anima è divina, trattenuta soltanto nella schiavitù della materia; la perfezione sarà raggiunta quando questo legame si spezzerà. E la parola che usano per questo è Mukti—libertà: libertà dai legami dell’imperfezione, libertà dalla morte e dalla miseria.
Si può ottenere l’indipendenza politica e sociale, ma se si è schiavi delle proprie passioni e dei propri desideri, non si può provare la gioia pura della vera libertà.
Rinuncia a ogni desiderio di godimento sulla terra o in cielo. Controlla gli organi dei sensi e controlla la mente. Sopporta ogni miseria senza nemmeno accorgerti di essere misero. Pensa a nient’altro che alla libertà spirituale.
