Thích Nhất Hạnh
Thích Nhất Hạnh Citazioni sulla Pratica
Ti invito ad andare più a fondo, a imparare e a praticare, così diventi una persona capace di essere solida, calma e senza paura. La nostra società ha bisogno di persone come te, con queste qualità, e i tuoi figli — i nostri figli — hanno bisogno di persone come te per continuare, per diventare solidi, calmi e senza paura.
La libertà non ce la dà nessuno: dobbiamo coltivarla noi stessi. È una pratica quotidiana… Nessuno può impedirti di essere consapevole di ogni passo che fai o di ogni respiro che entra e che esce.
Parole e pensieri sull’azione compassionevole che non vengono messi in pratica sono come fiori bellissimi: colorati, ma senza profumo.
La pratica della pace e della riconciliazione è una delle azioni umane più vitali e artistiche.
Li incoraggio sempre a praticare in un modo che li aiuti a tornare alla propria tradizione e a rimettere radici. Se riescono a reintegrarsi, diventeranno uno strumento importante per trasformare e rinnovare la loro tradizione. Quando rispettiamo i nostri antenati di sangue e i nostri antenati spirituali, ci sentiamo radicati. Se troviamo modi per custodire e sviluppare il nostro patrimonio spirituale, eviteremo quel tipo di alienazione che sta distruggendo la società, e torneremo a essere interi. … Imparare a toccare profondamente i gioielli della nostra tradizione ci permetterà di comprendere e apprezzare i valori delle altre tradizioni, e questo gioverà a tutti.
Chiunque può praticare una qualche forma di nonviolenza, anche i soldati. Alcuni generali, per esempio, conducono le operazioni in modi che evitano di uccidere persone innocenti; questa è una forma di nonviolenza. Per aiutare i soldati a muoversi in direzione nonviolenta, dobbiamo essere in contatto con loro. Se dividiamo la realtà in due campi—i violenti e i nonviolenti—e stiamo in un campo attaccando l’altro, il mondo non avrà mai pace. Finiremo sempre per accusare e condannare coloro che riteniamo responsabili delle guerre e dell’ingiustizia sociale, senza riconoscere il grado di violenza che è in noi. Dobbiamo lavorare su noi stessi e anche con coloro che condanniamo, se vogliamo avere un impatto reale.
Spesso pensiamo alla pace come assenza di guerra: se le nazioni potenti riducessero i loro arsenali, potremmo avere la pace. Ma se guardiamo a fondo alle armi, vediamo le nostre menti—i nostri pregiudizi, le nostre paure e la nostra ignoranza. Anche se trasportassimo tutte le bombe sulla Luna, le radici della guerra e le radici delle bombe resterebbero ancora nei nostri cuori e nelle nostre menti, e prima o poi creeremmo nuove bombe. Lavorare per la pace significa estirpare la guerra da noi stessi e dai cuori degli uomini e delle donne. Prepararsi alla guerra, dando agli uomini e alle donne l’occasione di praticare l’uccisione giorno e notte nei loro cuori, significa seminare semi di violenza, rabbia, frustrazione e paura che si tramanderanno per generazioni.
Il regno di Dio è disponibile qui e ora. Ma la domanda è se tu sei disponibile al regno. La nostra pratica è prepararci al regno, così che possa manifestarsi qui e ora. Non devi morire per entrare nel regno dei cieli. Anzi, devi essere davvero vivo per farlo.
Noi che abbiamo toccato la guerra abbiamo il dovere di portare la verità sulla guerra a coloro che non ne hanno avuto un’esperienza diretta. Noi siamo la luce sulla punta della candela. È davvero calda, ma ha il potere di brillare e illuminare. Se pratichiamo la consapevolezza, sapremo guardare in profondità la natura della guerra e, con la nostra intuizione, risvegliare le persone, così da evitare insieme di ripetere ancora e ancora gli stessi orrori.
Sono deciso a praticare un ascolto profondo. Sono deciso a praticare un parlare pieno d’amore.