Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Tsitaty o Боге
Атеист — это Бог, играющий с Самим Собой в прятки.
Грех и добродетель — это игра сопротивления, которую мы ведём с Богом в Его усилиях приблизить нас к совершенству.
Если бы ад был возможен, он был бы кратчайшим путём к высочайшему небу. Ибо воистину Бог любит.
Скрытое Блаженство — в основе всего. Немое Наслаждение взирает на бесчисленные труды Времени: Пространство широко дало место, чтобы вместить радость Бога в вещах; и души наши родились, чтобы вместить радость Бога в себе.
Скрытая природа — это тайный Бог.
Когда я тогда приблизился к Богу, у меня почти не было живой веры в Него. Во мне был агностик, во мне был атеист, во мне был скептик — и я не был абсолютно уверен, что Бог вообще существует. Я не чувствовал Его присутствия. Но что-то тянуло меня к истине Вед, к истине Гиты, к истине индуистской религии.
Мы — сыновья Бога и должны быть такими же, как Он.
Было бы великое дело, если бы все эти видения Бога могли обнять друг друга и раствориться одно в другом; но на пути стоят интеллектуальная догма и культовое эгоизм.
В глазах Бога нет ничего малого; пусть и в твоих глазах не будет ничего малого.
Человек в жизни мира осуществляет замыслы Бога.
Грубая и совершенно нелогичная идея единой религии для всего человечества — религии универсальной самой силой её узости: один набор догм, один культ, одна система обрядов, одно церковное постановление, один строй запретов и повелений, которые все умы должны принять под угрозой преследования со стороны людей и духовного отвержения или вечного наказания от Бога — это уродливое творение человеческой неразумности, ставшее родителем стольких нетерпимости, жестокости и мракобесия, а также агрессивного фанатизма, — никогда не смогло прочно овладеть индийским умонастроением.
Они убедительными доводами доказали мне, что Бога не существует; потом я увидел Бога — ведь Он пришёл и обнял меня. И теперь чему мне верить — рассуждениям других или моему собственному опыту? Истина — это то, что душа увидела и пережила; остальное — видимость, предубеждение и мнение.
Лишь когда Вечность берёт Время за руку, лишь когда бесконечность сочетает себя с мыслью конечного, человек освобождается от самого себя и живёт с Богом.
Мой Бог — любовь, и Он сладостно страдает за всё.
Всякий фанатизм ложен, потому что он противоречит самой природе Бога и Истины. Истину нельзя запереть в одной книге — Библии, Веде или Коране — и нельзя запереть в одной религии. Божественное Существо вечно, всеобщо, бесконечно и не может быть исключительной собственностью только мусульман или только семитских религий — тех, что оказались в линии от Библии и имели еврейских или арабских пророков в качестве основателей.
Она увидела множество богов и, превыше Бога, — его собственную неизречённую вечность; она увидела, что есть уровни жизни за пределами нашей нынешней жизни, уровни ума за пределами нашего нынешнего ума, а над всем этим — сияние духа.
Атеист — это Бог, играющий с Самим Собой в прятки; но разве теист — кто-то другой? Возможно; ведь он видел тень Бога и ухватился за неё.
Трижды возвышенны те высшие рождения этой божественной силы, что действует в мире: они истинны, они желанны. Он широко шествует в Бесконечном и сияет чисто, светозарно и исполняюще… В том, что смертно в смертных и обладает истиной, — Бог, и Он утвержден внутри как энергия, раскрывающаяся в наших божественных силах… Возвышайтесь, О Сила, пронзите все завесы, проявитесь как вещи Божественности.
Если послушать некоторых благочестивых людей, можно подумать, что Бог никогда не смеётся.
Все существование — проявление Бога.
Бог действует через сосуды — и чистые, и нечистые, но это не значит, что следует навсегда сохранять природу нечистой. Когда сосуд станет чистым, побуждение к действию, идущее изнутри, станет безупречным, окончательным действием. Пока это не произошло, нужно уменьшать свои активности.
В каждом человеке есть нечто божественное, нечто своё: возможность совершенства и силы — в любом, пусть даже самом малом, круге, который Бог предлагает ему принять или отвергнуть. Задача — найти это, развить и использовать. Главная цель образования — помочь растущей душе извлечь из себя самое лучшее и сделать его совершенным для благородного применения.
Секрет — в блаженстве. Узнай чистое блаженство — и ты узнаешь Бога. Так с чего же началось всё? Существование, умножившее себя ради одного лишь наслаждения самим фактом бытия, погрузилось в бесчисленные триллионы форм, чтобы обрести себя бесчисленным образом.
Великие сильны, когда стоят в одиночестве: сила, данная Богом, — вот их опора.
Тот, кто любит Бога, находит объект своей любви повсюду.