Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Tsitaty o существовании
Существование бедности — доказательство несправедливого и плохо организованного общества, а наши общественные благотворительности — лишь первое запоздалое пробуждение совести грабителя.
Поэтому нет оснований ограничивать возможность эволюции, принимая нашу нынешнюю организацию или статус существования за окончательный. Животное — лаборатория, в которой Природа вывела человека; человек может быть лабораторией, в которой она пожелает вывести Сверхчеловека — раскрыть душу как божественное существо, развить божественную природу.
Правда ли, что существование состоит лишь в действии энергии? Или всё же не вернее ли, что энергия — это проявление Существования?
Восхождение к божественной Жизни — это человеческий путь, дело всех дел, приемлемая Жертва. Это и есть единственное настоящее дело человека в мире и оправдание его существования; без этого он был бы лишь насекомым, ползающим среди мимолетных насекомых на крошечном пятнышке грязи и воды, которое сумело образоваться среди ужасающих бездн физической Вселенной.
Принцип Йоги — обращение одной или всех сил нашего человеческого существования в средство достижения Божественного Бытия.
Все существование — проявление Бога.
Секрет — в блаженстве. Узнай чистое блаженство — и ты узнаешь Бога. Так с чего же началось всё? Существование, умножившее себя ради одного лишь наслаждения самим фактом бытия, погрузилось в бесчисленные триллионы форм, чтобы обрести себя бесчисленным образом.
Все проблемы существования по сути — проблемы гармонии.
Эволюция сознания — центральный мотив земного существования.
Человек — переходное существо; он не окончательный. В нём и выше него поднимаются сияющие ступени, ведущие к божественному «сверхчеловечеству». Шаг от человека к сверхчеловеку — следующая приближающаяся победа в эволюции Земли. Там — наша судьба и освобождающий ключ к нашему стремлению, но и к нашему трудному, ограниченному человеческому существованию — неизбежному, потому что оно одновременно и намерение внутреннего Духа, и логика процесса Природы.
Постепенный рост конечного человеческого сознания к этому Я — к всеобщему, вечному, бесконечному; короче говоря, рост в духовное сознание через развитие своей обычной неосознанной природной сущности в просветлённую божественную природу — вот, по индийскому мышлению, смысл жизни и цель человеческого существования.