Піднесися над двоїстістю — над протилежностями. Поглянь на весь цей світ як на бульбашки на поверхні води. Поглянь на людей як на бульбашки на поверхні Брахмана, на поверхні Нескінченності… Вода піднімається, підіймається. Так само піднімається кожен — і грає свої ігри, і тане назад у Нескінченне.
Коли ти хочеш створити щось, не покладайся на зовнішнє джерело: поринь глибше й шукай Бескінечне Джерело.
Замінюючи страх невідомого цікавістю, ми відкриваємо себе нескінченному потоку можливостей. Ми можемо дозволити страху керувати нашим життям або стати дитинними в цікавості — розширювати межі, вискакувати з зони комфорту й приймати те, що життя пропонує нам.
Той, хто бачить Господа в храмі — у живому тілі, шукаючи Його всередині, — лише він може побачити Його, Безмежного, у храмі всесвіту, ставши Безкінечним Оком.
Ми — простір, у якому думки з’являються, грають і розчиняються, як хмари в безмежному небі.
Лише ти — суддя власної цінності, і твоя мета — відкрити в собі нескінченну цінність, незалежно від того, що думає про тебе хтось інший.
Трансцендентальна медитація відкриває усвідомлення нескінченного резерву енергії, творчості й розуму, що глибоко всередині кожного.
Існує лише Нескінченне — і воно є Реальним; скінченне минає й є хибним. Первісний Порив у Поза- межі спричинив видиме сходження Нескінченного в царину уявного скінченного. Це — Божественна таємниця й Божественна гра, у якій Нескінченна свідомість вічно грає на всіх рівнях скінченної свідомості.
Заклич милість Бога, і як молоко не повертається назад у вим’я, так і не повертайся до своїх провин." "Майте співчуття до себе й до інших — і вам буде дана Безмежна Співчутливість." "В ім’я Аллаха, Милостивого, Милосердного, даруй мені милість, яка поставить мене поза потребою в милості від будь-кого, окрім Тебе."
Можна запитати: чому не може бути одного й того самого шляху для всіх? Бо Він відкриває Себе безмежно різними способами й формами — істинно: Єдиний є всім цим.
Рішуче питання для людини таке: чи вона пов’язана з чимось нескінченним, чи ні? Це — питання, яке визначає її життя.
Справжнє мистецтво має джерело в трансцендентному — у невиявленому полі чистої свідомості, незмінному й безсмертному полі всіх можливостей… Коли усвідомлення митця налаштовується на цей центр нескінченної творчості, його твір дихає повнотою життя, живить творця — митця — і надихає його шанувальників хвилями блаженства.
Ті, хто бажає залишатися сп’янілими від Реальності, не потребують штучних сп’яняючих засобів. Поглинання хибного лише збільшить фальш, бо кожен напрям справді нескінченний. Ті, хто прагне по-справжньому справжнього, рухаються до нього самі собою з великою інтенсивністю, щоб просуватися в своїй садхані.
Життя в нескінченних формах існує як єдина органічна цілісність. Ми — частина цього: частина має відчувати благоговіння перед цілим. Такою є ідея вегетаріанства. Це просто означає: не знищуй життя. Це просто означає: життя — це Бог; уникай його знищення, інакше ти знищуватимеш саму екологію.
Життя існує лише в цю саму мить, і в цій миті воно нескінченне й вічне, бо теперішня мить нескінченно мала; перш ніж ми зможемо її виміряти, вона вже минула — і все ж вона існує вічно.
Більше імен у Бога, і безмежні форми, через які до Нього можна наблизитися. У якому б імені й формі ти не поклонявся Йому — через них ти осягнеш Його.
Аллах зробив ілюзію схожою на реальність, а реальність — на ілюзію. Він приховав море й зробив видимою піну, зробив невидимим вітер і проявив пил. Ти бачиш, як пил кружляє, але як пил може піднятися сам по собі? Ти бачиш піну, але не море. Поклич Його вчинками, а не словами; бо вчинки — реальні й врятують тебе в безмежному житті.
Душа не підвладна часові й просторові. Душа безмежна. Вона зливається з Одним — в безмежжі.
Незважаючи на сумніви й переконання, і з огляду на безмежну любов, яку я несу до всіх, я й надалі приходжу як Аватар — щоб людство знову й знову, в своїй невігласності, судило мене, і щоб допомогти людині відрізнити Реальне від хибного.
Шрі Рамакрішна значно більший, ніж учні розуміють його. Він втілення безмежних духовних ідей, здатних розвиватися безмежними способами… Один погляд його милостивих очей може за цю мить створити сотні тисяч Вівекананд. І якщо він вирішить тепер працювати не через інших, а через мене — зробивши мене своїм інструментом — я можу лише вклонитися його волі.
Але що ж, зрештою, стоїть за видимостями — ця уявна таємниця? Ми бачимо, що це Свідомість, яка втратила себе, повертається до себе: виходить із власного гігантського самозабуття, повільно й болісно, як Життя, що стає відчутним, напіввідчутним, ледь відчутним — і зрештою бореться, щоб бути більше ніж відчутним; щоб знову стати божественно самосвідомим, вільним, безмежним, безсмертним.
Як ти можеш знати, які можливості приховані за цим приниженням на поверхні? Ти знаєш лише трохи з того, що всередині тебе. Бо за тобою — океан нескінченної сили й благословенного блаженства.
Кожна душа — це зірка, і всі зірки розміщені в безмежній блакиті вічного неба — Господа.
У тебе немає нічого, що можна втратити. Усе, що ти можеш втратити, — це твоє напруження й тривога, твоє дрібномислення, страх і занепокоєння. А страх і тривога, напруження й турбота в малому, дрібному розумі не дають розуму бути вільним; не дають розуму відчути його нескінченний потенціал; не дають розуму стати сильнішим на цій планеті.
Коли ти стаєш комфортним із невизначеністю, у твоєму житті відкриваються нескінченні можливості. Це означає, що страх більше не є домінуючим чинником у тому, що ти робиш, і більше не заважає тобі діяти, щоб ініціювати зміни. Римський філософ Тацит слушно зауважив: «Прагнення до безпеки стоїть проти кожного великого й шляхетного підприємства». Якщо невизначеність для тебе неприйнятна — вона перетворюється на страх. Якщо ж вона цілком прийнятна — вона стає живістю, пильністю й творчістю.