Alan Watts
Alan Watts Citazioni sulla Coscienza
Tutto ciò che sto dicendo è che i minerali sono solo una forma rudimentale di coscienza, mentre gli altri dicono che la coscienza è una forma complicata di minerali.
Il nostro normale modo di considerare la persona come un’isola solitaria di coscienza è una drammatica illusione basata su immagini teologiche.
Il punto è vedere che QUESTO—l’esperienza immediata, quotidiana, presente—è IT, il punto intero e ultimo per l’esistenza di un universo. Credo che, se questo stato di coscienza diventasse più universale, l’assurda presunzione che passa per “serio lavoro” nel mondo si dissolverebbe in risate.
Ma la trasformazione della coscienza intrapresa nel Taoismo e nello Zen è più simile alla correzione di una percezione difettosa o alla cura di una malattia. Non è un processo di acquisizione, imparare sempre più fatti o sviluppare abilità sempre maggiori, ma piuttosto un disimparare abitudini e opinioni sbagliate. Come disse Lao-tzu: «Lo studioso guadagna ogni giorno, ma il taoista perde ogni giorno».
Viviamo in una cultura completamente ipnotizzata dall’illusione del tempo, in cui il cosiddetto momento presente viene percepito come nient’altro che una sottilissima linea tra un passato causale e un futuro assorbente e immensamente importante. Non abbiamo un presente. La nostra coscienza è quasi interamente occupata da memoria e aspettativa. Non ci rendiamo conto che non c’è mai stata, non c’è e non ci sarà alcuna esperienza diversa dall’esperienza presente. Perciò siamo fuori contatto con la realtà.
Come troppo alcol, la coscienza di sé ci fa vedere noi stessi doppi, e creiamo l’immagine doppia per due sé—mentale e materiale, che controlla e che è controllato, riflessivo e spontaneo. Così, invece di soffrire, soffriamo della sofferenza, e soffriamo della sofferenza della sofferenza.
Dobbiamo vedere che la coscienza non è né un’anima isolata, né la semplice funzione di un singolo sistema nervoso, ma di quella totalità di stelle e galassie interrelate che rende possibile un sistema nervoso.
Non c’è alcuna missione, né interesse a convertire; eppure credo che, se questo stato di coscienza diventasse più universale, l’assurdo presuntuoso che passa per «affari seri» nel mondo si dissolverebbe in risate. Dovremmo vedere subito che gli alti ideali per cui ci uccidiamo e ci addestriamo a vicenda sono vuoti e astratti sostituti dei miracoli non notati che ci circondano—non solo nelle meraviglie evidenti della natura, ma anche nel fatto straordinario e inquietante della semplice esistenza.
Siamo in guerra tra la coscienza e la natura, tra il desiderio di permanenza e il fatto del fluire. È l’io contro se stesso.
Come il pesce non conosce l’acqua, così le persone ignorano lo spazio. La coscienza si occupa solo di dettagli che cambiano e variano; ignora le costanti—soprattutto gli sfondi costanti. Perciò solo pochissime persone eccezionali sono consapevoli di ciò che è fondamentale per ogni cosa.