Il corpo è fatto dal pensiero che gli sta dietro. Così il corpo politico è l’espressione del pensiero nazionale.
Il corpo è il rivestimento esterno e la mente è il rivestimento interno dell’Atman, che è il vero percepiente, il vero goditore: l’essere che, nel corpo, fa lavorare il corpo per mezzo dell’organo interno, cioè la mente.
Il momento in cui ho realizzato Dio seduto nel tempio di ogni corpo umano, il momento in cui mi pongo in riverenza davanti a ogni essere umano e vedo Dio in lui—proprio in quel momento sono libero dalla schiavitù, ogni cosa che mi lega svanisce, e io sono libero.
È il desiderio che crea il corpo.
Prova un po’ di più, e arriva la meditazione. Non senti il corpo né altro. Quando ne esci dopo l’ora, hai avuto il riposo più bello che tu abbia mai avuto nella tua vita. È l’unico modo in cui dai davvero riposo al tuo sistema. Nemmeno il sonno più profondo ti dà un riposo così.
Tutte le forze che lavorano in questo corpo sono prodotte dal cibo; lo vediamo ogni giorno.
Forse troverò bene uscire dal mio corpo—gettarlo via come un vestito dismesso. Ma non smetterò di lavorare! Ispirerò gli uomini ovunque, finché il mondo saprà che è uno con Dio.
Questo è il segreto della vita spirituale: pensare che io sono l’Atman e non il corpo, e che tutto questo universo con tutte le sue relazioni, con tutto il suo bene e tutto il suo male, è soltanto una serie di dipinti... scene su una tela... di cui io sono il testimone.
Più ti pensi come spirito immortale che brilla, più desidererai ardentemente essere assolutamente libero dalla materia, dal corpo e dai sensi. Questo è il desiderio intenso di libertà.
Il corpo è soggetto alla legge di crescita e decadenza: ciò che cresce, per necessità, deve decadere.
Se non c’è forza nel corpo e nella mente, l’Atman non può essere realizzato. Prima devi costruire il corpo con un buon cibo nutriente—poi soltanto la mente sarà forte.
Ci sono altari, ma qui c’è il più grande di tutti gli altari: il corpo umano vivente e consapevole. Adorare su questo altare è molto più alto che adorare qualsiasi simbolo morto.
Il segno di vigore, il segno della vita, il segno della speranza, il segno della salute, il segno di tutto ciò che è buono, è la forza. Finché il corpo vive, deve esserci forza nel corpo, forza nella mente e forza nella mano.
Jiva (anima individuale) è il sovrano consapevole di questo corpo, in cui i cinque principi vitali si uniscono; eppure proprio quel Jiva è l’Atman, perché tutto è Atman.
Quando se ne vanno le forze che lo tengono insieme, il corpo deve cadere.