Finché un uomo ha desideri, non c’è fine alla sua trasmigrazione. Sono soltanto i desideri a farlo prendere un corpo dopo l’altro. Ci sarà rinascita per un uomo anche se ha soltanto il desiderio di mangiare un pezzo di caramella.
Perciò ti dico: non preoccuparti della tua vita, di ciò che mangerai o berrai; né del tuo corpo, di ciò che indosserai. Non è forse la vita più importante del cibo e il corpo più importante dei vestiti? — Matteo 6:25
Quando questo amore, dono celeste della Natura, appare nel cuore, rimuove tutte le cause di eccitazione dal sistema e lo raffredda fino a uno stato perfettamente normale; e, rinvigorendo le forze vitali, espelle ogni materia estranea—i germi delle malattie—con vie naturali (sudorazione e simili). Così rende l’uomo perfettamente sano nel corpo e nella mente e gli permette di comprendere correttamente la guida della Natura.
Il dolore è a livello di corpo e mente, e io ne sono il testimone immutato… Quando la mente si spegne, anche il dolore che essa porta se ne va con la mente.
Dovremmo tutti renderci conto che, qualunque sia il luogo o il modo in cui un uomo muore, se muore nello stato di peccato mortale e non si pente, quando avrebbe potuto farlo e non l’ha fatto, il Diavolo strappa la sua anima dal corpo con tale angoscia e sofferenza che solo chi l’ha provata può apprezzarla.
Lo scopo stesso di essere in questo corpo, per ognuno di noi, è vivere e gioire in quella regione verginale: intatta, pura e sempre verde, beata, del nostro Sé.
Facciamo meditazione, pratiche spirituali in questo corpo temporaneo. Anche se questo corpo è temporaneo, devi usare cose temporanee per realizzare la Verità.
Un corpo senza malattie, un respiro senza tremore, una mente senza stress, un intelletto senza inibizioni, una memoria senza ossessioni, un ego che include tutto e un’anima libera dal dolore: questo è il diritto di nascita di ogni essere umano.
Se sei Turiya, coscienza pura, non hai problemi. Se hai problemi, allora—in qualche senso—sei ancora identificato con il corpo e la mente… I problemi sono sempre presenti nei tre stati, ma nell’unica realtà oltre i tre stati non c’è problema… Realizzando te stesso come quello, allora vivi la tua vita nello stato di veglia, nello stato di sogno e nello stato di sonno profondo—non ne sei toccato in alcun modo.
Lo yoga usa il corpo per disciplinare la mente e raggiungere l’anima.
Conoscendo il Brahman si ottiene l’Immortalità qui [in questo corpo]. Non c’è altra via per raggiungerla.
Tu esisti nel tempo, ma appartieni all’eternità—sei una penetrazione dell’eternità nel mondo del tempo—sei immortale, vivi in un corpo di morte—la tua coscienza non conosce morte né nascita—è solo il tuo corpo che nasce e muore—ma tu non sei consapevole della tua coscienza—non sei consapevole della tua coscienza—e questa è tutta l’arte della meditazione: diventare consapevoli della coscienza stessa.
La medicina guarisce il corpo, la meditazione guarisce l’anima. La medicina è dall’esterno, la meditazione dall’interno. E l’uomo è integro solo quando medicina e meditazione sono insieme in profonda armonia.
Il corpo, nella sua mascolinità e femminilità, è stato chiamato “fin dall’inizio” a diventare la manifestazione dello spirito. Infatti, il corpo—e soltanto il corpo—è capace di rendere visibile ciò che è invisibile: il spirituale e il divino.
Il tuo corpo non elimina i veleni conoscendone i nomi. Cercare di controllare la paura, la depressione o la noia chiamandole con un nome significa ricorrere alla superstizione della fiducia in maledizioni e invocazioni. È così facile vedere perché non funziona. Evidentemente proviamo a conoscere, nominare e definire la paura per renderla “oggettiva”.
Che meravigliosa maestà! Che immensa condiscendenza! O umiltà sublime! Che il Signore dell’intero universo, Dio e il Figlio di Dio, si umili così sotto la forma di un piccolo pane, per la nostra salvezza… In questo mondo non posso vedere con i miei occhi il Figlio Altissimo di Dio, se non per il suo Santissimo Corpo e Sangue.
Non pensare al corpo. Il corpo va e viene; per esso c’è nascita e c’è morte. Ma tu non sei il corpo. Il corpo è solo ruggine e polvere. Pensa soltanto a Dio. Ama Dio.
Ti supplico di mostrare la massima possibile riverenza e onore per il Santissimo Corpo e Sangue del nostro Signore Gesù Cristo, per mezzo del quale tutte le cose—sia sulla terra sia in cielo—sono state portate alla pace e riconciliate con Dio Onnipotente.
Questo mondo è il tuo corpo. Questo mondo è una grande scuola. Questo mondo è il tuo maestro silenzioso.
Come una pietra, un albero, una paglia, un chicco, un tappeto, un tessuto, una pentola e così via, quando vengono bruciati si riducono a terra (da cui provenivano), così il corpo e i suoi organi di senso, bruciati nel fuoco della Conoscenza, diventano Conoscenza e vengono assorbiti nel Brahman, come l’oscurità nella luce del sole.
Chi vede il Signore nel tempio, il corpo vivente, cercandolo dentro di sé, soltanto lui può vederLo, l’Infinito, nel tempio dell’universo, divenendo l’Occhio Senza Fine.
Non importa se la vita se ne va dal corpo fisico. Devo praticare la Kriya con tutto il cuore.
Vivere in armonia con la Natura dona una mente e un corpo sani.
Non sprecare il tuo tempo pensando al mondo o alle tue relazioni con individui. Tutto questo è impermanente. Riguarda soltanto il corpo.
Ricorda: non sei così miserabile come ti sei fatto credere. Anche tu sei Dio, e coltivare questa consapevolezza costante dentro di te ti aiuterà a evitare false attaccamenti, a non identificarti con il tuo corpo, la mente e i sensi. Perciò devi dirti: “Corpo, mente e sensi sono miei, ma non sono io, perché io sono quella fiamma eterna che non è soggetta a cambiamento, morte e decadimento”. Questa consapevolezza dovrebbe essere sempre con te.