Con qualunque nome o forma lo si adori, Egli ci conduce alla conoscenza dell’Assoluto senza nome e senza forma. Eppure, per vedere il proprio vero Sé nell’Assoluto, per quietarsi in Lui e diventare Uno con “Lui”—questa è la vera Conoscenza della Verità.
Finché non diventi semplice come un bambino, non ottieni l’illuminazione divina. Dimentica tutta la conoscenza mondana che hai acquisito e diventa come un bambino: allora otterrai la saggezza divina.
Raggiungere l’unione è così impossibilmente difficile perché non puoi diventare ciò che sei già! L’unione non è altro che la conoscenza di sé come l’Unico.
Quando ti svegli e vedi che l’intera creazione è il mio San Valentino, il paese è il mio San Valentino, la Divinità è il mio San Valentino, la conoscenza è il mio San Valentino—e allora il Giorno di San Valentino non finirà mai per te. Tutti i 365 giorni sono San Valentino. Così mi sento—ogni giorno è San Valentino.
L’uomo comune, nella sua ignoranza, dice: «La mia religione è l’unica religione, la mia religione è la migliore». Ma quando il suo cuore è illuminato dalla vera conoscenza, sa che al di sopra di tutte le battaglie tra sette e settari presiede una sola Benedizione: indivisibile, eterna e onnipresente.
La nostra conoscenza umana è una candela bruciata su un altare oscuro davanti a una Verità immensa come il sole.
L’ispirazione è un sottile fiume di luminosità che scaturisce da una conoscenza vasta ed eterna; supera la ragione in modo più perfetto di quanto la ragione superi la conoscenza dei sensi.
Come una pietra, un albero, una paglia, un chicco, un tappeto, un tessuto, una pentola e così via, quando vengono bruciati si riducono a terra (da cui provenivano), così il corpo e i suoi organi di senso, bruciati nel fuoco della Conoscenza, diventano Conoscenza e vengono assorbiti nel Brahman, come l’oscurità nella luce del sole.
Ma il jiva [l’essere vivente] è dotato di ego e la sua conoscenza è limitata, mentre Ishwar è senza ego ed è onnisciente.
Il mistero del suono è misticismo; l’armonia della vita è religione. La conoscenza delle vibrazioni è metafisica, l’analisi degli atomi è scienza, e la loro armoniosa disposizione è arte. Il ritmo della forma è poesia, e il ritmo del suono è musica. Questo mostra che la musica è l’arte delle arti e la scienza di tutte le scienze; e contiene in sé la sorgente di ogni conoscenza.
In una persona che comprende il sé, non può esserci ego, non può esserci odio verso nessuno. Può esserci solo amore, e compassione per chi è sfortunato. Questa è la conoscenza della verità.
Manu Smriti dice: un quarto della propria conoscenza viene dal Maestro, un quarto dallo studio, un quarto dai compagni di studio e un quarto dall’esperienza, nel passaggio del tempo.
Le persone continuano a costruire santuari, cappelle, chiese e templi. Non devi farlo: renditi conto che tu sei un santuario vivente. Il giorno in cui avrai raggiunto la conoscenza che il Signore vive dentro di te, sarai in samadhi. Tutte le domande avranno risposta, tutti i problemi saranno risolti.
È un’arte grande avere un’abbondanza di conoscenza ed esperienza—conoscere la ricchezza della vita, la bellezza dell’esistenza, le lotte, le miserie, le risate, le lacrime—e tuttavia mantenere la mente molto semplice; e una mente semplice la si può avere solo sapendo come amare.
L’opinione è il mezzo tra la conoscenza e l’ignoranza.
La conoscenza di Dio, la formazione delle idee, la padronanza del desiderio e della passione, la distinzione tra ciò che va scelto e ciò che va rifiutato: tutto questo l’uomo lo deve alla sua forma.
Ora mi chiedo: cosa ha in comune la nostra conoscenza con la conoscenza di Dio, secondo coloro che trattano la conoscenza di Dio... C’è qualcosa di comune a entrambe oltre al semplice nome? ... c’è una distinzione essenziale tra la Sua conoscenza e la nostra, come la differenza tra la sostanza dei cieli e quella della terra.
Castità, non-offesa, perdonare anche il più grande nemico, verità, fede nel Signore: sono tutte diverse vrittis. Non aver paura se non sei perfetto in tutte queste; lavora, e verranno. Colui che ha rinunciato a ogni attaccamento, a ogni paura e a ogni ira, la cui anima intera è andata al Signore, che ha trovato rifugio nel Signore, il cui cuore è stato purificato—qualunque desiderio lo porti al Signore, Egli glielo concederà. Perciò adoralo attraverso la conoscenza, l’amore o la rinuncia.
La ricerca della conoscenza totale comincia dal Sé e trova compimento tornando al Sé: scoprendo che tutto è l’espressione del Sé—tutto è l’espressione del mio stesso Sé.
Sii sempre uno studente. Lui — e lui soltanto — è un vecchio che sente di aver imparato abbastanza e non ha bisogno di altra conoscenza.
Quando saremo oltre i «sapere», allora avremo la Conoscenza.
Se qualcuno viaggia su una strada in cerca di conoscenza, Allah lo farà viaggiare su una delle strade del Paradiso.
Ciò che gli uomini chiamano conoscenza è l’accettazione ragionata di apparenze false. La saggezza guarda dietro il velo e vede.
Conoscenza senza pratica è inutile. Pratica senza conoscenza è pericolosa.
L’intelligenza non consiste solo nella conoscenza, ma anche nella capacità di applicare la conoscenza nella pratica.