Shunryu Suzuki
Shunryu Suzuki Citacoes sobre Zazen
Então não se trata de saber se é possível alcançar a condição de Buda, ou se é possível transformar um pedaço de telha em joia. O mais importante é apenas trabalhar, apenas viver neste mundo com essa compreensão — e essa é a nossa prática. Isso é verdadeiro zazen.
Se você quer estudar Zen, deve esquecer todas as suas ideias anteriores e apenas praticar zazen, vendo que tipo de experiência você tem na prática. Isso é naturalidade.
Prática de zazen e atividade cotidiana são uma coisa só. Chamamos zazen de vida cotidiana, e vida cotidiana de zazen.
A vida sem zazen é como dar corda no relógio sem acertar o horário. Ele funciona perfeitamente, mas não diz as horas.
Enquanto você continua essa prática, semana após semana, ano após ano, sua experiência se tornará cada vez mais profunda, e sua experiência abrangerá tudo o que você faz na vida cotidiana. O mais importante é esquecer todas as ideias de ganho, todas as ideias dualistas. Em outras palavras: apenas pratique zazen numa certa postura. Não pense em nada. Apenas permaneça no seu assento sem esperar nada. Então, eventualmente, você retomará a sua verdadeira natureza. Isto é: a sua verdadeira natureza retoma a si mesma.
No Zazen, na prática da meditação, não tentamos escapar do mundo. Nós o enfrentamos diretamente. Ao enfrentá-lo diretamente, podemos nos imergir completamente nele.
Se você pensa que obterá algo praticando zazen, já está envolvido numa prática impura.
A prática do zazen é a expressão direta de nossa verdadeira natureza. Em sentido estrito, para um ser humano, não há outra prática além desta; não há outro modo de vida além deste modo de vida.
Quando você estiver praticando zazen, não tente parar seus pensamentos. Deixe que eles parem por si. Se algo vier à sua mente, deixe entrar e deixe sair. Não vai ficar por muito tempo. Quando você tenta parar os pensamentos, isso significa que você está incomodado com eles. Não se incomode com nada. Parece como se algo viesse de fora da sua mente, mas na verdade são apenas as ondas da sua mente; e se você não se incomodar com as ondas, elas vão ficando cada vez mais calmas.
Quanto mais você pratica zazen, mais será capaz de aceitar algo como seu — seja o que for.
Na postura do zazen, sua mente e seu corpo têm grande poder para aceitar as coisas como elas são, sejam elas agradáveis ou desagradáveis.
A mente que temos quando praticamos zazen é a grande mente: não tentamos ver nada; cessamos o pensamento conceitual; cessamos a atividade emocional; apenas sentamos. O que quer que aconteça conosco, não nos perturbamos. Apenas sentamos. É como algo acontecendo no grande céu. Que tipo de pássaro quer que voe por ele, o céu não se importa. Essa é a mente transmitida por Buda até nós.