Thích Nhất Hạnh
Thích Nhất Hạnh Tsytaty pro реальність
Думати в категоріях песимізму чи оптимізму — це надто спрощує істину. Проблема в тому, щоб бачити реальність такою, як вона є.
Ми маємо продовжувати вчитися. Ми маємо бути відкритими. І ми маємо бути готовими відпускати наше знання, щоб прийти до вищого розуміння реальності.
Реальність у тому, що ми в безпеці й маємо здатність насолоджуватися чудесами життя в теперішньому моменті. Коли ми усвідомлюємо, що наші страждання ґрунтуються на образах, а не на теперішній реальності, тоді щасливо жити в теперішньому моменті стає можливим одразу.
У уважності людина не лише відпочиває й радіє — вона також пильна й пробуджена. Медитація — не втеча; це спокійна зустріч із реальністю.
Коли наші переконання ґрунтуються на власному безпосередньому досвіді реальності, а не на уявленнях, запропонованих іншими, ніхто не може забрати ці переконання в нас.
Будь-хто може практикувати бодай якусь ненасильницькість — навіть солдати. Наприклад, деякі генерали ведуть операції так, щоб уникати вбивства невинних людей; це теж різновид ненасильства. Щоб допомогти солдатам рухатися в ненасильницькому напрямі, ми маємо бути з ними в контакті. Якщо розділити реальність на два табори — насильницький і ненасильницький — і стояти в одному таборі, нападаючи на інший, світ ніколи не матиме миру. Ми завжди звинувачуватимемо й засуджуватимемо тих, кого вважаємо відповідальними за війни та соціальну несправедливість, не усвідомлюючи міри насильства в нас самих. Ми повинні працювати над собою і також з тими, кого засуджуємо, якщо хочемо мати справжній вплив.
Не уникай дотику до страждання й не заплющуй очі перед ним. Не втрачай усвідомлення існування страждання в житті світу. Знайди способи бути поруч із тими, хто страждає, будь-якими засобами: особистим контактом і візитами, образами, звуками. Так ти пробудиш себе й інших до реальності страждання у світі. Якщо ми торкнемося страждання світу й будемо зворушені ним, ми можемо вийти вперед, щоб допомогти тим, хто страждає.
[Будда] усвідомив, що тіло й розум утворюють одну реальність, яку неможливо розділити. Спокій і комфорт тіла безпосередньо пов’язані зі спокоєм і комфортом розуму. Знущатися з тіла — означає знущатися з розуму.