Thich Nhat Hanh

Thich Nhat Hanh

Monje vietnamita y maestro de mindfulness.

Monje budista vietnamita, maestro y activista por la paz que popularizó la práctica del mindfulness en Occidente. Sus enseñanzas enfatizan la importancia de vivir plenamente en el momento presente, cultivar la compasión y encontrar la paz en medio del caos de la vida diaria. A través de sus escritos y retiros, ha inspirado a millones a adoptar el mindfulness como un camino hacia la curación y el despertar espiritual, alentando a los individuos a vivir con conciencia y amabilidad.

Thich Nhat Hanh Citas sobre las personas

  • Te invito a ir más profundo, a aprender y a practicar para que te conviertas en alguien con gran capacidad para ser firme, calmado y sin miedo, porque nuestra sociedad necesita personas como tú que tengan esas cualidades, y tus hijos, nuestros hijos, necesitan personas como tú para seguir adelante, para volverse firmes, calmados y sin miedo.
  • Mucha gente piensa que la emoción es felicidad. Pero cuando estás emocionado, no estás en paz. La verdadera felicidad se basa en la paz.
  • La iluminación siempre está ahí. Una pequeña iluminación traerá una gran iluminación. Si respiras y eres consciente de que estás vivo—que puedes tocar el milagro de estar vivo—entonces eso es una forma de iluminación. Muchas personas están vivas, pero no tocan el milagro de estar vivo.
  • Algunas personas viven como si ya estuvieran muertas. Hay personas que se mueven a nuestro alrededor y están consumidas por su pasado, aterrorizadas por su futuro y atrapadas en su ira y envidia. No están vivas; solo caminan como cadáveres.
  • La gente suele considerar caminar sobre el agua o en el aire tenue como un milagro. Pero yo creo que el verdadero milagro no es caminar ni sobre el agua ni en el aire tenue, sino caminar sobre la tierra. Cada día estamos participando en un milagro que ni siquiera reconocemos: un cielo azul, nubes blancas, hojas verdes, los ojos negros y curiosos de un niño… nuestros propios dos ojos. Todo es un milagro.
  • Nunca ayuda trazar una línea y despedir a algunas personas como enemigas, incluso a quienes actúan con violencia. Tenemos que acercarnos a ellas con amor en el corazón y hacer todo lo posible para ayudarlas a avanzar hacia la no violencia. Si trabajamos por la paz desde la ira, nunca lo lograremos. La paz no es un fin. Nunca puede llegar por medios no pacíficos.
  • De vez en cuando, para recordarnos relajarnos y estar en paz, podemos apartar un tiempo para un retiro, un día de atención plena, cuando podamos caminar despacio, sonreír, tomar té con un amigo y disfrutar estar juntos como si fuéramos las personas más felices de la Tierra.
  • Cualquiera puede practicar alguna forma de no violencia, incluso los soldados. Algunos generales, por ejemplo, conducen sus operaciones de maneras que evitan matar a personas inocentes; esto es una clase de no violencia. Para ayudar a los soldados a moverse en dirección no violenta, tenemos que estar en contacto con ellos. Si dividimos la realidad en dos campos—el violento y el no violento—y nos paramos en un campo mientras atacamos al otro, el mundo nunca tendrá paz. Siempre culparemos y condenaremos a quienes creemos responsables de las guerras y la injusticia social, sin reconocer el grado de violencia que hay en nosotros. Debemos trabajar en nosotros mismos y también con quienes condenamos si queremos tener un impacto real.
  • A la gente le cuesta mucho dejar atrás su sufrimiento. Por miedo a lo desconocido, prefieren el sufrimiento que les resulta familiar.
  • No evites el contacto con el sufrimiento ni cierres los ojos antes del sufrimiento. No pierdas la conciencia de la existencia del sufrimiento en la vida del mundo. Busca maneras de estar con quienes sufren, de todas las maneras posibles, incluyendo el contacto personal y las visitas, imágenes, sonidos. Con tales medios, despiértate a ti mismo y a otros a la realidad del sufrimiento en el mundo. Si nos ponemos en contacto con el sufrimiento del mundo y nos conmovemos por ese sufrimiento, podemos presentarnos para ayudar a las personas que sufren.
  • Si no sabemos cómo cuidarnos y amarnos a nosotros mismos, no podemos cuidar de las personas que amamos. Amarse a uno mismo es la base para amar a otra persona.
  • Nosotros, que hemos tocado la guerra, tenemos el deber de llevar la verdad sobre la guerra a quienes no han tenido una experiencia directa de ella. Somos la luz en la punta de la vela. En realidad hace mucho calor, pero tiene el poder de brillar e iluminar. Si practicamos la atención plena, sabremos cómo mirar profundamente la naturaleza de la guerra y, con nuestra comprensión, despertar a las personas para que juntos podamos evitar repetir una y otra vez las mismas atrocidades.
  • Muchas personas están vivas, pero no tocan el milagro de estar vivas.
  • La causa principal de tu sufrimiento es la semilla de la ira que hay en ti, porque tú mismo y otras personas la han regado demasiadas veces.
  • He notado que la gente se ocupa demasiado de lo negativo, de lo que está mal. ... ¿Por qué no intentar de la otra manera: mirar al paciente y ver cosas positivas, tocar esas cosas y hacer que florezcan?
  • Si miras profundamente en la palma de tu mano, verás a tus padres y a todas las generaciones de tus ancestros. Todos ellos están vivos en este momento. Cada uno está presente en tu cuerpo. Tú eres la continuación de cada una de estas personas.