Une figure clé dans l'introduction des philosophies indiennes au monde occidental. Il est renommé pour ses discours au Parlement des Religions du Monde en 1893, où il a parlé de l'universalité de la spiritualité et de l'importance de la tolérance religieuse. Ses enseignements ont souligné la nécessité du développement spirituel personnel et l'idée de servir l'humanité comme une forme d'adoration. Il a joué un rôle crucial dans le renouveau de l'hindouisme et la promotion de la philosophie Vedanta à l'échelle mondiale. Son travail a inspiré beaucoup à explorer la pensée spirituelle et philosophique.
Si une personne qui vit en Dieu devient misérable, à quoi bon vivre en Dieu ? À quoi bon un tel Dieu ? Jette un tel Dieu par-dessus bord, dans l’océan Pacifique. Nous ne voulons pas d’un tel Dieu !
Comment savoir quelles possibilités se cachent derrière cette dégradation à la surface ? Tu ne connais que très peu de ce qui est en toi. Car derrière toi se trouve l’océan de puissance infinie et de béatitude bénie.
Libère-toi de l’attraction puissante—du vin enivrant de l’amour, du charme du sexe. Brise la harpe ! En avant, avec le cri de l’océan !...
