Une figure clé dans l'introduction des philosophies indiennes au monde occidental. Il est renommé pour ses discours au Parlement des Religions du Monde en 1893, où il a parlé de l'universalité de la spiritualité et de l'importance de la tolérance religieuse. Ses enseignements ont souligné la nécessité du développement spirituel personnel et l'idée de servir l'humanité comme une forme d'adoration. Il a joué un rôle crucial dans le renouveau de l'hindouisme et la promotion de la philosophie Vedanta à l'échelle mondiale. Son travail a inspiré beaucoup à explorer la pensée spirituelle et philosophique.
Je ne suis ni un homme ni un ange. Je n’ai ni sexe ni limite. Je suis la connaissance elle-même. Je suis Lui. Je n’ai ni colère ni haine. Je n’ai ni douleur ni plaisir. La mort ou la naissance, je ne les ai jamais eues. Car je suis Connaissance absolue, et Béatitude absolue. Je suis Lui, mon âme, je suis Lui !
Tout plaisir objectif, à la longue, doit apporter de la douleur, à cause du fait du changement ou de la mort.
N’oublie pas que ton mariage, ta richesse, ta vie ne sont pas pour le plaisir des sens ; ils ne sont pas pour ton bonheur personnel et individuel.
