A mente de quem medita sobre um único objeto torna-se de um só ponto. E a mente de um só ponto leva ao permanecer no Si mesmo. A verdadeira realização é estar plenamente consciente: perceber o ambiente e as pessoas ao redor, mover-se entre elas, mas sem fundir a consciência com o ambiente. Deve-se permanecer numa consciência interior independente.
De onde surge esse “eu”? Procure-o dentro; então ele desaparece. Essa é a busca da sabedoria. Quando a mente investiga incessantemente sua própria natureza, fica evidente que não existe mente. Esse é o caminho direto para todos. A mente são apenas pensamentos. Entre todos os pensamentos, o pensamento “eu” é a raiz.
Se alguém observa de onde surge a noção “eu”, a mente se absorve ali; isso é tapas. Quando um mantra é repetido, se alguém observa de onde surge o som daquele mantra, a mente se absorve ali; isso é tapas.
Uma pessoa não desperta vê apenas a própria mente, que é apenas um reflexo da luz da consciência pura que surge do Coração.
A paz só pode reinar onde não há perturbação, e perturbação se deve aos pensamentos que surgem na mente.
O Sábio não tem mente que pensa; por isso não há “outros” para ele.
A felicidade é sua natureza real. Você se identifica com você mesmo como corpo e mente, sente suas limitações e sofre. Realize seu verdadeiro Si para abrir o tesouro da felicidade. Esse verdadeiro Si é a realidade, a Verdade Suprema — o Si de todo o mundo que você vê agora, o Si de todos os si mesmos, o Um real, o Supremo, o Eterno Si — distinto do ego ou da ideia corporal do si.
A mente é apenas um reflexo pobre do Radiant Coração.
A meditação depende da força da mente. Ela deve ser contínua, mesmo quando se está envolvido no trabalho. Um tempo específico para isso é destinado aos iniciantes.
A meditação ajuda a concentração da mente. Então a mente fica livre de pensamentos e está na forma meditada.
Yogas chitta vritti nirodhah — (Yoga é conter a mente para que ela não mude) — o que é aceitável para todos. Esse também é o objetivo de todos. O método é escolhido conforme a aptidão de cada um. O objetivo para todos é o mesmo. Ainda assim, são dados nomes diferentes ao objetivo apenas para adequar o processo preliminar de chegar ao objetivo. Bhakti, Yoga e Jnana são todos a mesma coisa.
A meditação aplica os freios à mente.
Quando voltamos a mente para dentro, Deus se manifesta como consciência interior.
A vida da ação não precisa ser renunciada. Se você meditar uma ou duas horas todos os dias, então pode continuar com seus deveres. Se você meditar do modo correto, a corrente de mente induzida continuará fluindo mesmo no meio do seu trabalho.
Os profundamente instruídos conhecem a mente como o significado diretamente expresso do conhecimento supremo. O coração é o significado para o qual se mira. O Supremo não é outro senão o coração.
Todo ser vivo anseia sempre por ser feliz, sem ser contaminado pela tristeza; e cada um tem o maior amor por si mesmo, o que se deve unicamente ao fato de que a felicidade é sua verdadeira natureza. Assim, para realizar essa felicidade inerente e não contaminada — que de fato ele experimenta diariamente quando a mente está subjugada no sono profundo — é essencial que ele se conheça. Para obter esse conhecimento, a investigação “Quem sou eu?”, em busca do Si, é o melhor meio.
Na verdade, você é espírito. O corpo foi projetado pela mente, que por sua vez tem origem no Espírito.
A mente é apenas um feixe de pensamentos. Os pensamentos têm sua raiz no pensamento ‘eu’. Quem investiga o Verdadeiro ‘Eu’ desfruta da quietude da bem-aventurança.
Deus ilumina a mente e brilha dentro dela. Não se pode conhecer Deus por meio da mente. Só se pode voltar a mente para dentro e fundi-la em Deus.
O fato é que a mente é apenas um feixe de pensamentos. A mente é fortalecida por novos pensamentos que surgem. Portanto, é tolice tentar matar a mente por meio da própria mente. O único jeito é encontrar sua fonte e agarrar-se a ela. Então a mente se apagará por si mesma.
Prazer e dor são apenas aspectos da mente. Nossa natureza essencial é felicidade.
Quando alguém faz a mente se prender a um único pensamento, a mente se torna firme como pedra e a energia é conservada.
Se a mente adormecer, desperte-a. Depois, se ela começar a vaguear, deixe-a quieta. Se você chegar ao estado em que não há nem sono nem movimento da mente, permaneça imóvel nesse estado natural (real).
O Si é o coração, autoiluminado. A iluminação surge do coração e alcança o cérebro, que é a sede da mente. O mundo é visto pela mente; assim, você vê o mundo pela luz refletida do Si.
Se a mente tem paz, o mundo inteiro parecerá pacífico.